教宗本笃十六世曾说：司铎是向世界讲述天主、把世界带给天主的人，但同时，司铎是勇于牺牲的引路人，司铎无法过隐退独处的日子，而是浸在此世的苦难中。

1274第二届里昂（Lyons）大公会议宣示天主圣子由终身童贞玛利亚诞生。1280-1300开始把每年的五月献给圣母，称为圣母月；是承继七（九）世纪东方“行之有年”的传统。

（司铎13）脱利腾大公会议教导：“在弥撒中，司铎以不流血的方式举行奉献，而一位基督曾为众人在十字架上，以流血的方式奉献了自己。

（5）当耶稣再临时，只有走出宗教世界，并走进若望福音中耶稣所应许差遣的圣神，即启示录中的得胜者，若望所提及的新牧者所在的熙雍的人，才能得到再临时期的救赎。

11月9日“祝圣拉特朗大殿”，拉特朗大殿，又名“救世主大殿”，是罗马主教座堂，当然它的祝圣纪念，在罗马教会是“庆日”，又因为罗马教会是众教会之首，故罗马主教座堂的祝圣庆日，也在普世教会庆祝。

倘若你说这个世界不存在天主，也无须来证明。那么你至少得反省你灵性是否出现了障碍，正如大家都在分享一场大型演唱会，有人却什么都看不见，什么也听不见。此人实在该反省自己的灵性是否属于又聋又瞎的残疾人。

在弥撒圣祭中，我们纪念和体验基督死而复活的奥迹，以赐给世界生命。藉此我们与基督共融，因而坚强我们团体的联结。我们信从基督的团体，深信基督藉着死而复活，制胜了世界（见16：33）。

教宗表示，圣奥廖内（LuigiOrione）神父向天主祈求“仁爱的火窑”来点燃我们的热忱，使“冰冷的世界”焕然一新。教宗说：“关心团体生活、人际关系和团体祈祷的品质非常重要。

在柏拉图的哲学中，存在着一个永恒的、绝对的美和善的理念世界，而爱则是连接现实世界与理念世界的桥梁。

2016年4月13日在郭夫德神父晋铎70周年庆典上，吕培森主教用轮椅推前辈进堂的一幕令人动容。