前言前几天，拜读李镜峰主教的圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯（此文详见信德网，编者注）一文，感慨颇多。首先，在当今自由主义泛滥的时代，很高兴看到九旬高龄的李主教仍然坚守自己的神圣职责。

在世界花都巴黎有幸认识这位可敬的洋博士、可爱的恩师沙百里神父。他受总会长委托，于1993年从新加坡返回巴黎总会院，负责接待和照顾国内留学的神长和教友们的学习和生活，这是我与这位恩师缘分的开始。

在当代西方对实践书法的定义是：一种赋予符号有和谐协调、富表情、灵巧、熟练风格的艺术[1]。笔迹的经历是美学的演变，受人、时、地的技巧、物料、传播速率所局限[2]。

事实上，在早年的希腊文学里，如荷马的史诗《奥德赛》就用evangelion这个词，表示一个报信者传报的好消息，尤其是关于战事胜利的消息；此外，也指那报信者获得的酬金和民众因这消息而向神奉献的感恩祭。

，以怎样的方式表示出女人们的端庄，她们该用哪种方式出现在教会的公共聚会中，都是无可厚非的，因而就无需再蒙头了。

午餐时，一位韩国修士提到他的母亲说：他小时候半夜醒来，看见妈妈跪着祈祷。大家可以想象他母亲那幅祈祷的图像给了他多深刻的印象。深夜祈祷的母亲一定给她的幼儿一个毕生难忘的记忆。

建筑内的楼阁、走廊、楼外巨型弧梯从地面延伸至二楼，窗格线条，墙面颜料搭配无不引人入胜，建筑的质料，工匠的技巧都是现代一般建筑望尘莫及的。

（梵蒂冈新闻网）基督的面容在犹如太阳的强光照耀下而改变：这也许是拉斐尔最后描绘的基督的面容，这位画家因疟疾热于1520年4月6日英年早逝，年仅37岁。

最近劳动部把大学的一些工读生、助理等等区别为「雇用型」和「学习型」，「雇用型」的助理都应该被认为是劳工，因此应该享有劳工的权利。

　　速读圣经之益处　　一、消极方面：速读圣经能克服一些常见的读经的难处　　1、速读有助克服无法读完圣经的拦阻　　许多信徒总无法读完圣经，一个简单的原因便是读得太慢，以致拖得太久而失去耐性。