因为逝者本笃十六世教宗和全球20多亿信众相信，一个人尘世生命的结束不是其生命的结束，而是新生命的开始，是新亡者进入永生的开始。带着这个希望，来送别的人们因此才会心领神会地以掌声送别这位可敬的导师。

细心研究现代数码文化的语言，协助教会的福传使命用新的表达方式来传播基督信仰的内容。

“以上主天主为自己希望的，是有福的人！”（咏146：15）“我的希望寄托在上主天主你的身上。”

通过三天的交谈对话、写情书和彼此聆听，我在十五对夫妇身上看到他们发自内心的微笑。经过几十年婚姻生活的坎坷，夫妇们还能找到初恋时的感觉，实属天主恩赐之物。他们真诚地倾诉，让人感动更感谢天主的治愈之恩。

全心全意聆听他们的痛苦，充分关心他们，已经大大减轻他们的痛苦。之后，当我们回到会院朝拜圣体时，我们在祈祷中说出家庭的名字。

天主教除了高大宏伟的教堂时时吸引着人们而外，还有那悠扬悦耳的教堂钟声。

两年之后，姥姥撇下未成人的小女儿撒手人寰。当时的母亲还是个未成年的孩子，怎经得起丧母的巨大悲痛？再加之好赌的姥爷成天不在家，孤独、惊吓、悲伤、无助侵蚀着母亲的身心，不久，母亲就不正常了。

同时，教宗也授权圣座该部会颁布法令，承认12位天主忠仆的殉道事迹和5位天主的忠仆和婢女的圣德芳表。

在混乱和废墟中，一个年轻的父亲安顿好受伤的妻子，便冲向他7岁的儿子上学的学校。他眼前，那个昔日充满了孩子们欢声笑语的漂亮的三层教学楼，已变成一片废墟。

无论怎样健壮的身躯都有衰老的时候，无论怎样的强者都有脆弱的时刻，无论怎样彪悍的神马顷刻间也许都会化为一片浮云。