母亲没有爬过山，上山很吃力，差点爬不上去，她不由地感慨说：我感觉就像耶稣受难时那样痛苦。一个离教堂很远，很少听神父讲道的母亲说出这样的话，何永莉十分惊讶。

之上是个横向的长方体方池，中间雕有天主堂普遍采用的拉丁文的耶稣圣号，上方又横向镌刻康熙曾御题北京北堂的横联万有真原。字体醒目豪放，豁然开朗。再往上就是钟楼了。南陪门上方是若瑟；北陪门上方是圣母。

2009年我们采用圣保禄所说的：「我们已寄望于永生的天主」(弟前四：10)，到了2010年，我们要省思富贵少年向耶稣所提出的问题：「善师，为承受永生，我该做什么？」

铲除了罪恶、使人能够怀有基督耶稣所怀有的心情（斐2，5）善度人生的天主仁慈，无偿地传给了人。

一、培育理念我们从耶稣的教导、教宗的训诲、南堂的条例三个层面来界定培育理念。1.耶稣在马尔谷福音16章15节说：你们往普天下去宣讲福音。信仰不分种族，不分肤色，每一个人都是我们福传的对象。

这条诫命，由「耶稣钟爱的门徒」将之流传至今，把我们经常挂在嘴上的空谈，和我们受召用来自我度量的具体行动，互为对比，其重要性，因而愈发明显。爱没有借口。

这条诫命，由「耶稣钟爱的门徒」将之流传至今，把我们经常挂在嘴上的空谈，和我们受召用来自我度量的具体行动，互为对比，其重要性，因而愈发明显。爱没有借口。

耶稣说：“我是善牧，善牧为羊舍掉自己的性命。”（若10：11-12）这就是基督的使命——守护羊群的平安，寻找肥美的牧场，凡父交给祂的羊一个也不丧亡。

另外三位可敬者是天主的仆人耶稣·玛利亚·埃查瓦里亚·阿吉雷（GesùMariaEchavarríayAguirre），墨西哥籍，瓜达卢佩讲道女修会的创始人

而另一个诱惑则是贪得无厌地想要立即获得某样东西，像福音中的法利塞人那样，向耶稣要求一个来自天上的征兆。他们想看一场表演、一个奇迹。　　教宗说：他们把天主的做法和巫师的做法相混淆。