这个问题，也许很多人都不敢去想。但是浙江宁波教区虾峙岛上的女教友袁素亚用爱的实际行动告诉我们，能！袁素亚的家原住在虾峙岛上一个偏僻的小村庄，现在为了生活需要搬到了虾峙镇集中区域庙湾村。

这时，教会追思已亡的传统就很好地解决了这个问题，通常在向外教子女稍加解释后，他们都能接受按天主教方式来追思亡者，而教会优美神圣的礼仪确能帮助外教朋友心生安乐，让他们不再为如何尽孝而烦恼，甚至令他们就此对基督福音产生兴趣愿意重生得救的也未尝不可

是问那种问题的人，还是问将来我们可得到什么的人。在读圣经的时候，为什么人写的是非常重要的。

自从八十年代落实政策回到上海之后，所做第一件大事就是重新开放上海修院，充分利用各种资源，为教会培养接班人，解决了六省一市神职人员的培养问题；成立光启社，出版各种教会急需的书籍和神学院需要的教材。

有时亲妈在家里组织邻居学习要理知识，教大家念经，并回答信仰问题，几个邻居了解了教会后毅然领洗加入了教会。亲妈平时生活起居非常简朴，从不奢侈浪费，提醒孩子处处节约，常说浪费就是犯罪。

我们每个人身上都有软弱，有问题。大家很熟悉，谁都知道谁的问题所在。但是，天主用我们每个人某一方面的长处。我们人与人之间常常看缺点：这个人啊，怎么毛病这么大，天主怎么能用他呢？

无论我们的孩子和家人是因为自己有问题，还是被人诬陷，我们都要学习持守爱德，和天主站在一起陪伴他/她们，支持他们，爱护他们，和他们一起在祈祷中回归天父。爱德才能唤醒人，改变人，更新人。

一七年五月二十九日至六月三日主持最后一次宗座传教善会年度全体大会期间，他在开幕式的讲话中谈到了富裕的地方教会和资源不足教会之间的合作，并提醒人们警惕打着传教的名义制造新殖民主义依赖性的危险、呼吁在场人士敞开交流，探讨机构未来的问题

一个人如果只更新生活习惯，或者身体的问题，不和生命之源相连，没有更新生命，任何外在努力只会成为喧闹一时的运动会。

他自己做艾滋防治服务工作，很大的原因是出于信仰，我为什么要和这些病人来接触，很多人都想不通这个问题。我就告诉他，我是天主教徒，这是我的信仰让我去做的，这也是我做这个事情的动力。