根据英国《卫报》的报道，梵蒂冈邀请中国参会，引起了不少西方人权以及监察组织的不满。甚至有专家致信梵蒂冈，称邀请中国参会，将把中国极具争议的器官移植项目合法化。

我们知道他常常认为自己不足以担任本堂神父的工作而引以为苦，又常想逃走，「以便在独处中为自己可怜的生命痛哭。42」他之所以继续留在工作岗位上，全是了服从和拯救人灵的渴望。

之后，通过与海外教会的修会、大学和修院合作，更多内地神父和修士及修女负笈海外攻读礼仪学科。经过近20年的合作培育，今天终于结出了累累硕果。

面对这一切，如今的教会领导和奉献于服务教会的人，不管是主教、司铎、修女还是平信徒，难道还该继续让在中国的教会乡村化、妇女化和文盲化吗？我们该如何培育今天的修生与修女，未来的教会的服务者，谁来培育？

伯利斯仁慈圣母传教修女会韦薇修女对房神父评价道，他保有中国传统的文人风范与情操，却也坚持做学问需要的严谨、独立与某种超然，他以修道者的谦虚、慷慨，奉献他的聪慧、才华，却怡然自得于平凡生活中。

现在我们有一个慕道中心管理团队，由指导司铎、牧职修女、平信徒助理组成，慕道中心（慕道团）下设有三个板块：慕道团、培育团、办公室。慕道团：分为慕道和再慕道。我们首先从陪伴员入手，陪伴员分为A组和B组。

教宗首先提起他的前任若望保禄二世教宗的直觉，是这位真福教宗立定天主慈悲日并将傅天娜修女册封为圣女。那么，为神父而言，何为慈悲？

教宗同日返回罗马前，在革责马尼教堂会见圣地的天主教神职人员、修女、修生，感谢众人留守圣地，并指他们对教会相当重要，而天主亦会在困难时刻陪伴他们。

讲道结束后，教堂内发出了响亮而久长的掌声，这本是礼仪所不提倡的，但这意料之外又是常理之中的掌声，道出了所有神父、修女、教友们的心声，这也是对政府无理由拆除十字架的强烈抗议。

上午8点，我跟随神父和修女们从市区出发，踏着蜿蜒崎岖的山路，在一路颠簸中来到磨盘山堂口。尽管寒风萧萧、飞雪飘飘，一些年老体弱、行动不便的老人依然在子女们的陪伴下踏雪而来，他们一个个笑容满面、精神抖擞。