他强调说，活出这种友爱是“肖似于耶稣的方式”。祂活出了这个作每个人的弟兄的幅度；祂是“普世万民的弟兄”。这个层面恰恰属于基督降生成人的奥迹。

根据传统，虔诚的妇人在耶稣前往加尔瓦略山途中，为祂擦拭布满血迹的脸颊时，耶稣的面容奇迹般地印在这块面巾上，也就是后人所称的圣帕。圣枪圣枪是罗马百夫长圣隆吉诺用来刺透基督肋旁的长枪。

在这两位伟大使徒离开尘世400多年后的今天，耶稣会有哪些重要工作和目标？

应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。（得前5：16-18）感恩喜乐的生活不仅取决于信仰，也与人的心态有很大的关系。

从老人家出来，凤格说：其实为老人做这些是应该的，耶稣不是说：‘你们为我兄弟中最小的一个所做的，就是为我做的’吗？每当她看到老人们的被子脏了时，就主动带回家去拆洗。

教宗方济各从耶稣对门徒所说的这句话谈起，指出这紧随真福八端的福音章节的新法律内容比梅瑟法律的要求更严格。教宗还说，新法律是盟约的结果，没有盟约也无法理解法律。这法律是神圣的，因为它把子民带向天主。

在这些土地上见证了伟大的宣报，我们信仰先祖的生活，耶稣首批门徒的生活，他们见证了耶稣生活在我们中间，和耶稣的首批门徒面对那个时代不同的文化，最初传教宣讲的行动。　　

教宗告诉大家，耶稣要他的门徒们小心避免这个危险。他说：“不把心思放在这个世界上的财物是有智慧和有德行，因为一切都要过去，一切都可能霍然消逝。

我们知道：耶稣并不是常常喜乐的。福音有时让我们看到：耶稣为一些人的心硬而悲伤。有一次，他还怒不可遏。

“今后为那些在基督耶稣内的人，已无罪可定”（罗8：1）。但是，在三部福音中，耶稣却谈到一种永远不得赦免的“亵渎圣神的罪”（玛12：22－32，谷3：22－30，路11：14－23及12：10）。