在这5年当中，教宗方济各颁布两道通谕和两道劝谕：关於信德的《信德之光》通谕、关於守护共同家园、爱护受造界的《愿祢受赞颂》通谕，以及号召教会走出去的《福音的喜乐》劝谕和论述家庭之爱的《爱的喜乐》劝谕。

至于那些向往致富的人，却陷于诱惑，堕入罗网和许多背理有害的欲望中，这欲望叫人沉溺于败坏和灭亡中，因为贪爱钱财乃万恶的根源；有些人曾因贪求钱财而离弃了信德，使自己受了许多刺心的痛苦。

在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。

（图：法新社）德肋撒修女建立的“仁爱传教修女会”的修女们聚集在印度东部城市加尔各答，举行弥撒纪念德肋撒修女的100周年诞辰。弥撒上宣读了教宗本笃十六世传来的信件。

基督的复活正是末日死人复活的保证（格前15：20—22），就如父藉圣神曾使基督复活，同样天父也要藉圣神使信徒由死的身体复活（罗8：11）。

同时自己也会得到人民的回报，过上幸福的生活。为什么要走上犯罪的道路？结果是身败名裂，家人也跟上倒霉，何苦呢。耶稣是为人类谋真正的幸福，他是把自己的一切舍去，换来人民的永久的幸福。

建立情感的自我修女独身（或贞洁愿）最根本的焦点是来自人类对亲密、情感、自我肯定和爱的需求。很少女性在刚进入修会时情感便是成熟的。

就是爱！有时候，面对天主的计划时而感到恐慌，迷惑，但是，只要信任天主，最终我们会明白保禄的那句话是真的：“一切为爱主的人都有益处”。

相信大家都会有这样的经验，有那么一天，我们回头看看，会感觉与主愈行愈远，那么是什么让我们在修德成圣的道路上被落下了呢？不是那些大的错误，而是那些不容易被我们发觉的小错误，而这时就需要我们多祈祷！

因此，你们不能缺乏我们实在必须赠予，而世界无法提供给自己的唯一财富：天主的爱的喜乐。