1971年6月升任碧岳神哲学院院长，深受成主教倚重，20年之久，全心全力培育各教区、各修会的许多修士，这段最巅峰期间是碧岳神哲学院的黄金年代，修院人满为患，兴建怀恩楼为教室与图书馆，经蒙席调教的修士，晋铎的神父有一百多位

同样的，本文亦借助直观的统计资料来展望并分析与教宗有关的话题。

第三组的成员都各自从自己的角度分享了自己的收获与感动，年过六旬的阿姨说，听亚巴郎的家族史，让自己有种找到根的感动。

他也展现出与青年对话的巨大能力。

无论是大人小娃、穷家富户都忙着置买新衣、装点门面、打扫庭院、美化居室，上演着一系列与辞旧迎新有关的节目。

所以，我们要用“爱”去寻找福传和传教的切入点。天主十诫中最大的诫命，就是全心爱上主及爱人如己。（参阅玛22：37--40）基督将这爱近人的诫命归为他所特有，并且赋给了它以全新的意义。

感恩文章的作者和编辑，他们给了读者一份神圣的感动，一个福传的生动见证，一面在主内生活的镜子，一种温柔的催促和召叫。

他们是为逃离战争与灾难而来，「想方设法前往欧洲最富裕的地区，寻找新的生活机会，或者仅仅是寻求安全的避难所」。接著，教宗呼吁保加利亚总统拉德夫（RumenRadev）接纳并支持年轻人。

沙勿略传教会的克里帕（AlessioCrippa）神父多年来竭尽全力地献身于该地的福传工作，他向本新闻网表示，这里的人非常热情好客。

那么，魔鬼摧毁福传时，用的是什么方法呢？教宗表明，是嫉妒。《智慧篇》明确写道：「因魔鬼的嫉妒，死亡才进入了世界。」（二24）这向来是种「苦涩的滋味」。这群犹太人看见宗徒们宣讲福音，便怒不可遏。