在教友们的代祷和家人的配合下,我才自由地离开了父母,放弃了世俗的小家,来到了修会团体———我渴望的大家。我的家人们来自不同的地方,却因共同的信仰和相同的志向组成了一个可爱的大家庭。
本年寒冬腊月,在外工作的、打工的和做生意的男人们陆续回来了,他就忙乎着在寒冷中沿门挨户“乞讨”,请大家为修建天主的圣殿而捐献也是为能在正月初五教堂举行架大梁而捐献。
口祷有利于大家共同祈祷,从而形成一种合一、共融、团结、友爱的氛围,缺点是易形成“有口无心”的现象。心祷是和深知我们心爱我们的天主的单独密谈,是无拘无束的交谈。
一位第4世纪的希腊讲道家谈到这种喜乐说:“大家要进入我们主的喜乐中……无论穷富都要歌舞……因为宽恕从坟墓中产生,无人再畏惧死亡。
不知不觉到了该熄灯的时间了,乘务员过来提醒了几次,大家才恋恋不舍地回到了各自的铺位。一觉醒来,已是午夜两点多钟。我睁眼一看,对面的铺位空空的,卧具整齐地码在一边。小乌姑娘哪儿去了?
TheHarpercollinsEncyclopediaofCatholicismP686由于他的虔诚,人们称他为“正义者”(Just,希腊古代基督教会史学家优西比乌斯(Eusebius在他所著《基督教会史》(EcclesiasticalHistory就写有:大家都称他
关于这棵“奇树”的历史,远近很多朝圣者多次询问,作为这个村中的一名教友,愿在此向大家作简单介绍。文革期间,胡庄的圣母教堂被强行拆掉了,有很多的人去仰首遥望那座圣堂的遗址。
主在玛尔大家,玛尔大操心的只有一件事,就是如何伺候好主,除此以外,没有必要关心其他的事,但玛尔大却“为了许多事操心忙碌”。
神父还以自己的切身体会与大家分享了被父母牵挂关爱的幸福,与父母交流谈心的喜乐。并劝勉年轻人:百善孝为先,孝贵在于行,敬贵在于心,要孝敬父母、尊重父母、理解父母。
我说,天气还不太冷,等到大家来了一起干吧,干吗这么劳累!大姐说,眼瞅着天气就凉了,我又没事儿,我多干点,别人就少干点。大姐就是这样朴实,干什么活都任劳任怨。