因为正是经由他的痛苦，我们的罪被弥补了。因为只有与基督一起死亡，我们才能同他一起复活。不管我们有多少缺点，天主仍爱我们，并继续使用你和我，去点亮这世界的爱与怜悯的光。

韩神父上任后，首先健全礼仪组织：读经组、辅祭组、唱经队，使堂区礼仪规范化。义工团的组建是大名堂区的一大亮点，虽然在别的堂区并不稀奇，但在这里确实不容易，它充分体现出教友的奉献精神。

经与老主教商量，为表示支持，我们届时将以教区名义捐献3万。我们也将通知本堂神父们。因为，今年圣周我们教区还有其他慈善捐献意向，我们只是通知，不是命令，提醒本堂神父们鼓励教友们关注，自由奉献。

尼西亚信经第一部分的第二信条如此写道：我信唯一的主、耶稣基督。坎塔拉梅萨神父探究了圣神和基督学认知的关系，阐述了从宗徒时代开始神学在历史中的成熟过程。

乐在于朋友的忠诚，表现于在患难时互相扶持、不离不弃，因此经上说：朋友平时常相爱，唯在患难中见兄弟（箴17：17），如达味的朋友外方人胡瑟在阿贝沙隆叛乱时，对达味的帮助与忠诚（撒下15：31-37），甘冒生命危险解救达味

圣人们也通过反省知道：天主是完美的，而人在生活中却是不完美的，经常会犯各种错误，要想达到成全，人必须学会自我反省和努力拼搏。就像运动场上的运动员，为了获得奖牌，必须在参加比赛前刻苦操练，努力拼搏。

像经过了神圣之水的沐浴，一身洁净，一身轻松。第二次换药时，医生说到：想不到呀！药物效果很好，继续上药，那么大的孔，效果还如此好，想不到，真想不到！。我当时的高兴，激动真是无法用语言来表达。

事实上，我们每天在天主经中祈祷说：愿你的旨意奉行在人间，如同在天上时，就是求天主赐给我们天使般的顺服精神。

正如经上说：我行路，遭遇江河的危险，盗贼的危险，由同族来的危险，旷野里的危险，海洋上的危险，假兄弟的危险。

亲眼目睹了外国神父中国化，以及教堂的庄严与神圣和信友们的团结友爱、乐善好施、无私奉献的品德，认为教会可以推动社会的文明，于是奏请皇上支持传教工作，故同治皇帝亲赐奉旨与天主堂圣石，分别镶嵌在教堂的山形墙和门楣上，自此官兵经此必下马行礼