（斐4:8）　　教堂院落四周字画十多幅，内容分别是：圣经、信仰是什么、科学家证明有神、天主教与基督新教的区别、吸烟有害健康、回家、等待耶稣等。

问答环节上，黄神父谈到基督信仰与佛教在默祷传统上的异同，他说佛教的修练着重清除杂念，基督徒的默祷则指向圣神，分享并参与基督的生命。

在信德年中，教会要庆祝、宣认、见证信仰，但如果没有母亲的形象是做不到的。从另一方面来看，在信德年中，圣母首先向我们展现她的信仰、信德，以及她对天主的全然信任，所以在圣母身上没有任何不可能的事。

你须默想主的圣道，信仰你所读的，教导你所信仰的，实践你所教导的。他提醒新铎要怀着喜乐、真诚及爱德履行职务。”

我看到巴基斯坦教会不仅积极投身于自己的宗教生活，即从内在深化自身的信仰、牧灵工作，以及在社会与教育领域的服务工作，还通过主教、主教团和司铎与该国各界人士建立日常联系，尤其是伊斯兰教和其他宗教组织。

教会如何实践对他们的信仰旅程的支持？　　三、如何对待同性婚姻的人士？如何关顾他们可能收养的孩子？甚么样的牧灵关注可给予选择这样结合的人？

他还说：「与音乐有关的所有东西都开始变化，情感、皈依、友情及信仰的转变。」　　神父续说：「对我来说，福传是爱的交流。音乐是爱，因我们祇为爱而歌唱。歌唱者、乐手是爱的行为。

长达四个小时的活动，除了两次分组讨论关于普选与信仰关系、行政长官的普选原则，以及如何令让爱与和平占领中环运动有效推动普选，还有四节讲座，分别是民主与教会和天主教信仰的关系、普选行政长官的原则、暴力与非暴力

此后每月底送弥撒时都有10多人领洗，就这样昭陵这片信仰盲区一年多时间就有128人受洗。小弥撒点再也无法容下这么多人了，怎么办？韩大姐就把四合院整体考虑进去，正好是个适合的教堂。

我终于明白我失去了什么，幸运的是，他一直都在，我明白了唯有跟随他的脚步，才不会失去自己的道路，唯有坚定自己的信仰，葡萄枝才不会枯萎。