（见2004年10月12日《新民晚报》）博爱一词在法文中为FRATERNITE，与兄弟一词FRERE同根，故博爱有时也被译为“兄弟般的友爱”。

KarolWojtyla目睹人间痛苦，选择成为一名天主教神父的那一天起，就致力于让人们以信仰获取精神的自由。《圣经·若望福音》写道：“你们必须晓得真理，真理必叫你们得以自由。”

教友对划十字意义的理解（对教理认识角度的不同）分为以下几类：礼仪：祈祷的开始、念经的开始、纪念耶稣、不忘耶稣被钉死在十字架上。符号：天主教的标记或教友的标记。

参加这次觐见教宗的神职教友计有五位枢机主教、三十位主教、一千一百多位从新慕道团的六十三所“救主之母”修院所培育出来的传教士神父、两千多位分属于这个团体的许多修院的修生和院长、七百多位在世界各地巡回讲授要理的传教员

在沃耶蒂瓦（即教宗若望·保禄二世）神父当年主持首台弥撒圣祭的祭台上、在他生前一旦条件允许便重温往事的祭台上，他的亲密助手，现克拉科夫总主教济维茨枢机将主持隆重的追思弥撒圣祭。

有两名孩子的拉唐向天亚社表示，当他一九八五年被医生诊断患上痲疯病后，便送入石楼治疗，一住便是四年。他回忆两位修女如何照顾他及其它患者。

多默从中国回印度后，被两名婆罗门教徒在当地杀死。

由此，让我想到杰瑞神父讲到的另一则故事。在古代的犹太有两位作农夫兄弟，共同耕种一块土地，粮食丰收后各自分取一半儿。

聪慧的女儿对所考的要理全部通过，神父赠送了一枚小圣牌以示嘉奖。弥撒中，她如愿地看到女儿恭敬地领了圣体，欣慰地笑了。弥撒后，女儿认真地问妈妈：“我刚才领的是耶稣吗？他到我心里了吗？”“是的，孩子。

1672年10月20日法国若望·欧德神父第一次举行了敬礼耶稣圣心的弥撒。接着两三年内，耶稣在往见修女会会院圣堂数次显现给修女玛加利大，吩咐她推动此敬礼。