圣若瑟堂区每主日有慕道培训班，都是来自大陆的年轻移民，大部分是福建人，有的需要几个小时的车程，每位慕道者至少要有四个月的培训，每主日两个小时。每周都有不同的课程安排。

既然天主在这特殊的日子拣选了我，我就应该效法耶稣安心忍受，做他爱的使者、传播福音的工具。天主一定会帮助我，不会让我孤军奋战的。还真是这样。

当我们在为主耶稣作见证的时候，一方面我们是把耶稣带给这个世界；另一方面也是把人类和世界领向耶稣。我们在中间只是一个传播圣言的工具。正如圣保禄所说：我栽种，阿颇罗浇灌。

包括“正定教堂惨案”事件，首先要放到所谓的大中亚战史，其次要搁到整个世界的二战史，甚至要放到整个世界近现代史这样一个大格局下去考虑这个问题。因为我不是做日本史的，我也在看一些东西。

但祂也知道世界所给予的食物不能满足人心。在《圣经》中，人类的原罪恰恰与获取食物有关。《创世纪》写到：遂摘下一个果子吃了（创三6）。摘下吃了。人于是变得贪得无厌。

在注疏“圣母往见圣妇依撒伯尔”的事件时，他自己对圣母说：“我把自己献给了这个世界……请带我去世界。”是的，但这是怎么做到的呢？就像在访亲奥秘中的玛利亚：“在沉默中，通过榜样，通过生活”。

1981年6月24日那天正是若翰洗者节，天儿非常热，圣母在前南斯拉夫的一个非常贫穷的，名叫默主歌耶的山村里，显现给几个孩子，目的是为了使世界与天主和好，为使世界悔改。这将是圣母最后一次向世界呼吁悔改。

教宗告诫众人，我们的时代为了现行的经济制度而抛弃有关家庭的智慧，我们甚至忘记主日休息的重要性。教宗解释说：「在这个情况下，有人甚至提出主日工作的要求。这不仅影响信友，更影响所有人的道德选择。

【天亚社．香港讯】教宗御用歌咏团「西斯汀教堂合唱团」九月廿一日在香港教区圣母无原罪主教座堂的主日弥撒中奉献圣咏，吸引数百名其他堂区的教友前来参与，座无虚席。　　

他从不参与主日的集体祈祷和分享，就是神父从百里之遥的杭州风尘仆仆赶来行圣事时，教友们喜出望外奔走相告，他仍无动于衷我行我素。小毛老伯真是冷淡到了极点，在他的身上实在闻不到一个教友的味道。