圣女玛加利大在她的一封书信里这样写道:“这颗圣心是一个不会枯竭的水泉,从这水泉里不断涌出三条河流:第一条是为罪人流出的仁慈河流,带给罪人们痛悔和补赎的精神。
他的好运在我们看来并不公正:联想我们自己,确实是这样,我们该更多地享有他的成功或好运。这个毛病的根源是对天主的错误认识:我们不接受天主不同于我们,天主有祂自己的“运算”(math)。
在我家乡湖北省很多的教堂,绝大多数信友都是中老年人,我每次去历经风雨百余年的花梨岭教堂,一个叫吴素云的老人这样对我说。
这样的讲道,人们不但喜欢听而且易被感动,也只有这样动人肺腑的讲道才是有效的,才能使人付出行动。二、讲道需要心火讲道是什么?
他这样写道,认真听:“圣神的效果是:仁爱,喜乐,平安,忍耐,良善,温和,忠信,柔和,节制“(5:22)。九个:这些是”圣神的果实“。然而,什么是”圣神的果实“呢?
首先按性质来说,它是主要的宣讲,是我们必须一次又一次地以不同方式聆听者,是我们必须通过教理讲授的过程,以这样或那样的方式在每个层面和时刻都必须宣告者……我们认为在教理讲授中,初传的福音绝不能让位于一个所谓的更
20天的时间他和衣而睡,以方便晚上照顾岳母的需要,这样的细心照料打动了岳母的心,去世之前老人把一生的积蓄不到一千块钱都交给了宋福军,对他说:“你是我最信得过的人,我把这钱交给你,你要善用这钱,为我和炼狱灵魂做弥撒
我们46人的感情从互不相识到心有灵犀,籍着朝圣我们都是罪恶蒙赦免,过犯被宽恕的人,真是有福!彼此都感谢天主对我们有太多的眷顾和养育的恩典。
我们这样描绘,不只是要忠于福音的记载,更是为了它的象征意义。我们可以想及我们人生中所经验过的“黑夜”。尽管黑暗,但天主总不放弃我们,且在常常回答我们相关生命意义的关键问题。我是谁?我从何而来?
喜顺心思痴迷在乐和身上,当潮头扑过来时,她一下慌了神,脚下一滑,被卷入浪潮中。乐和见状大惊,也跟着扑进水中,可浪头太猛,水流汹涌,也被卷入水底。