一位年长的会友，称Fanti修士拥有方济各·亚西西的心，并说：他最广为人知的是他的简单和幽默感，他是一位伟大的艺术家，同时又是伟大的圣人。

除夕夜里殓亡者信仰虔诚的老教友王崇喜曾在内蒙古包头市东河、青山两堂区担任会长多年。边振方神父刚调入东河堂任本堂的头一年腊月三十夜里，老王去和神父过年。

文革中饱受摧残蹂躏和关押批斗，始终坚贞不屈，信仰坚定。文革中期回到仁三窑子村，一方面接受贫下中农改造，同时被安排在乡村小学担任民办教师。这时他抓住机会开始寻找教友，做着恢复教会的准备。

祂愿意我们明白，信仰不是自私的、排他的或利己的，却是分享的、包容的和超越的。因此，信仰不助长我们自我中心、霸道凌人、自私自爱。

范神父一生始终坚贞不屈，信仰坚定。之后，回到原籍土默特右旗仁三窑子村，一方面接受贫下中农改造，同时被安排在乡村小学担任临时民办教师。这时他抓住机会开始寻找教友，做着恢复教会的准备。

因拒绝教会的多次劝导，终于一五一七年在德国威登堡教堂发表了他自己的信仰主张，自天主教分裂出去，成为路德教派。

这位同学是独生子，因为信仰，他的父母把他奉献给了教会，在学校时，我已是很感动，神师说：做神父，特别是独生子，外人都会视为愚蠢，只有有信仰的人才能明白其中的意义和价值。

他强调：「没有十字架，基督信仰就不存在。我们不可能独自走出罪恶。」十字架绝非放在祭台上的装饰品，而是天主爱的奥迹。　　当天的弥撒读经一选自《户籍记》，讲述以色列子民在旷野中行走时，埋怨天主和梅瑟。

王琳连伯夫妇年轻图片文革动乱年代，年轻的王琳因信仰一次次地遭受批斗，被关牛棚，下放劳动。面对迫害，她始终忠于信仰，对主充满信心，对人热心相助。

老人就座后，做了比较详尽的自我介绍：他家在农村，就在他们村子教堂附近居住，他虽然没信教，但却喜欢学习、追求真理、钻研信仰，常看教会书报。