几天后,妈妈出车祸,躺在医院的妈妈包满纱布,嘴唇微动,似乎要交待最后的事。爸爸眼眶湿润了,等你好了之后,我们再去度假,我把我们度假的那个别墅买下来,再也不分开,妈妈的头微微一斜,永远走了。
大晴天的中午,帐篷医院的病房温度常常超过摄氏45度,为了不使她们护理的孤残老人和在地震中受伤的病员中暑,她们除了为这些人做好通风排气工作外,还要不停地为她们所护理的对象擦身、擦汗。
『让我们一起协同普世教会为国际间备受迫害的基督信徒、尤其是在伊拉克战争中的信徒们祈祷。并且也为少数非基督徒的宗教人士们祈祷,他们同样地也备受迫害』。
虽然隐修在后来逐渐成为教会内的一种特殊的生活模式,但在最初,任何基督徒,只要他想为基督的教导,作正确的见证,他就可以选择这种生活方式了。隐修运动的开始是无声无息的。
祂的爱没有界限、是普世性的,能把一切消极和障碍改变过来,在爱之中前进。”教宗谈及都灵的社会问题。“我惦记那些处于无助的人,因为失业,对将来不明朗,以及身心受到痛苦的人。
教宗比约九世1856年钦定耶稣圣心节为普世教会的节日,教宗比约十二世就敬礼耶稣圣心在1956年也发表了《汲水》通谕。圣教会每年6月份特别敬礼耶稣圣心,而耶稣圣心节则是定在耶稣圣体圣血瞻礼八日后举行。
我的父亲出生在一个世代信奉基督的老教友家庭,由于父母早逝,11岁成了孤儿,是教会神父领养了他,并在教会学校念书。父亲聪明过人,7年的学业4年就读完。为了养家糊口,他放弃了继续深造的机会,外出打工。
教会安排在“圣神降临”之后才庆祝“天主圣三”有一定的道理,因为天主圣三的道理可以说是教会信理中最深奥难明的一端道理,除非有圣神的启示,人无法明白。
这项在教会内经常存在的敬礼,虽具有绝无仅有的特征,但对降生的圣言,对圣父及圣神的钦崇礼,仍然有本质上的区别,而且特别能促进这项钦崇礼。
因为即就在这个科学技术统御一切及全球化的时代,人们仍总是需要天主,需要这一位元元在耶稣基督身上展现给我们的并将我们聚集在普世教会内的天主,为的是和他一起并通过他洞悉真正的生活,而且在现世生活中时时并卓有成效地秉持真正人伦的原则