他们齐聚一堂分享生活与使命的经验，并希望返回各自国家后，在人们之间继续成为修和的标志。在会议开始前，圣座奉献生活及使徒团体部部长阿维斯枢机接受梵蒂冈新闻网的采访，介绍此次会议。

就修会成员而言，非司铎会士和修女人数在全球层级都出现了衰退。分大洲来看，非司铎会士在亚洲和美洲略有增长，修女则在非洲和东南亚有所增加。

她们是：母佑会的波赫尔（LindaPocher）修女，她是罗马宗座母佑教育学院基督学和圣母学的教授；意大利维罗纳教区的度奉献生活者迪贝拉尔迪诺（GiulivaDiBerardino），她是灵修和神操课程的教师及负责人

于2010年加入贵州教区耶稣圣心修女会；2013年入初学，两年后发初愿；在堂区服务一年后，陶光英修女于2017—2022年期间在上海进修音乐，经过五年的陶成，陶光英修女成为修会不可多得的圣乐人才。

但从17世纪中期开始，耶稣会在远东传教中采用的文化适应政策遭到了来自其他修会的质疑，同时，耶稣会内部发展也遇到的一系列问题，包括经济问题。

不少学生都说，他们得到了怀特海的关心，帮助修改了论文，或者写申请海外学校的推荐信。我们第一届宗教学的学生芦欢得知尹玮玲去世之后，写给我说：“他们给我们教宗教心理学和宗教社会学，在五教上课。

他们分别来自超过二十五个国家，他们彼此共融、修和。弟兄们以工作维持自己的生计，不接受任何馈赠或捐献。先教宗若望保禄二世及一些教会领袖先后到访过泰泽。

更有现代版的唯儿孙为上，至于赈灾帮困、扶贫助学，修堂建堂等社会、教会的公益慈善活动一毛不拔的私利私爱者。

恰恰相反，利用暑假良机，中国各地教会以不同的形式和规模，为当地和邻近地区的公教青年们举办了丰富多彩而又充满意义的暑期活动，目的就在于给平时忙于学业的青年朋友们提供符合他们需求的信仰、灵修和生活营。

教宗牧灵访问奥地利第二天，九月八日下午的活动，是在玛利亚采尔圣母朝圣地圣殿内，与奥国的神职、修会会士修女、以及修生们一起颂念圣母圣诞节的晚祷。