段衮退居绛州城以后,担任意大利耶稣会高一志神父建立的“诸天神之后善会”的会长。段衮素以急公好义为己志,在高一志神父的影响下,不仅把住房给贫民居住,且供应膳食,以引导人信奉圣教。
我在他身上感觉到真正的圣善。他很接近天主。”这位罗马军官在十字苦刑上隐约看到了“彼岸”,他当然并没有成熟的基督信仰,他所说的“天主子”,也并没有神学上后来逐渐透露的完整意义。
当“心”向“善”,便能听命、服从,便会接受主的教导,更能身体力行去实践信仰,更会产生战胜邪恶,向往光明的非凡能力。正所谓的:反听则聪,内视则明,自胜则强。
婆婆的善表触动了我,感化了我,使当时在信仰上十分冷淡的我产生了很大的转变,逐渐变得热心起来。黄花港村苏瑞祥:7月27日我去唐山市买化肥,晚上住在了位于古冶区的姐姐家。
教宗强调家庭是每个民族都需要的善,是每个社会都不可或缺的基础,是每一对夫妻一生中的宝藏。今天社会面对的挑战是如何保障婚姻家庭不陷入孤立的困境。教宗的讲话在晚上11点20分才结束。
天主教除了上面的体制外,还有为数众多的男女修会和教徒善会。这些修会和善会都有头,有组织,有规章,有制度。有人说:“天主教麻雀虽小,五脏俱全,俨然一个国家。”“五脏俱全”是真的,“麻雀虽小”却错了。
协会的宗旨是:把人们心中善的力量激发出来,成为社会的矫正器。所以协会创世人企盼,有朝一日,慈善也会成为中国人的一种生活方式。
出自个人的虔敬,基督徒也可以向天主许下要做某种善功、祈祷、施舍和朝圣等等(cf教理2101)。因此我们可以说朝圣也是一种祈祷和学习祈祷的途径,也是一种内心归依和锻炼信德的方法。
我们要以圣经来认真对照自己内心的欲望来审视自己的德行,生时应主持公道、鞭挞邪恶,不为一己之利任由欲望膨胀,以仁义对待世间一切;要学会原谅宽恕,制止冲突、调解争端,不让麻木不仁成为一种常态;要时刻注意善行,始终心存善念
有鉴于此,金蒙席和当时的贾书善,贾书元,刘雅敬三位老神父,共同商议,决定在任丘二街开一座简易诊所。随着患者越来越多,诊所急需扩建。于是,在任丘徐庄购地,多方筹集资金,开始兴建任丘联合诊所。