因为基督的死亡复活有已经和尚未的特点，所以，人在基督内，参与他的死亡，不仅在死亡的时候，而是在现世的生活中就已经开始了。人的生命极为有限。

上午10点，在一曲感人至深、催人泪下的进堂咏《十字架的爱》中，弥撒礼仪开始，由西安教区龙全芳神父主礼，南堂本堂张小锦神父、副本堂李玉龙神父、庞红卫执事共祭。

我是圣母座前的花，盛开在五月的阳光下……，乘着五月玫瑰花的飘香，我们在圣母月开始了见证，主恩的朝圣旅程。

2，虽然时间短促话题没有全面展开，但是大半发言者都提到了金主教的“光启”情节，称金主教从80年代就开始宣传徐光启、近年来位推进“中国第一个精修圣人”列品活动做出了各种努力。

其实，梵二大公会议已开始推广复兴终身执事的职务。有很多教区已设终身执事之职，非正式的估计，现今全球应有超过三万多位终身执事在不同的教区、堂区内服务。终身执事的召叫是成圣的途径之一。

敞开慈悲圣门爱心接待众人宜昌教区于去年12月13日即将临期第三主日，开启主教座堂的慈悲之门，开始了本教区的慈悲禧年。

专门研究奥运历史的美国宾州匹兹堡市莫里斯大学（RobertMorrisUniversity，Pittsburgh，PA)副教授AnthonyMoretti在他的著作里指出，从公元前776年开始，每4年一次的古代奥运会

张女士自失去丈夫后，和女儿相依为命，在她心里总觉得缺少什么，开始每隔一到二个月左右时间，亲自开车到河北老家墓地去祭奠丈夫，在墓碑前先摆上鲜花和丈夫生前爱喝的美酒，并在坟前烧些纸钱来祭奠丈夫，然后流着眼泪念叨一些以前与丈夫生活中的那些往事

然后，我们就开始抱怨生活中的十字架太沉重，天主对自己不公平，或者抱怨命运不济，生不逢时……耶稣的话对我们是最大的安慰：凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。

坎塔拉梅萨神父探究了圣神和基督学认知的关系，阐述了从宗徒时代开始神学在历史中的成熟过程。早在圣保禄和圣若望的时代，二人对基督就有两种不同的认知。