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从昔日教职人员中国化到今日的现实意义
2024-08-01

摘要:从十六世纪,利玛窦神父敲开中国封建王朝的大门,将基督信仰再次传到华夏,直到十九世纪前期,只出现过一位国籍主教——文藻主教(1616—1691)。

香港:周枢机赴罗马研讨会 吁以同理心推展对话
2024-11-22

会议其他讲者包括圣座国务卿帕林枢机(PietroParolin)及耶稣会总会长苏萨神父(ArturoSosa),两人分别概述了最近三位教宗关于利玛窦神父的思想和言论,以及其勇气、在逆境中的坚持、对天主的谦卑和信靠

中国礼仪书的起源
2008-04-07

1661年潘国光神父著《圣体规礼》,论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明,《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

人中麟凤黄家城神父
2014-02-07

黄家城神父葬在法国教堂公墓(玫瑰花上沿为其法文名字)黄家城在国外教书育人,笔耕不辍,桃李满天下。

梵蒂冈:教宗方济各2015年3月4日周三要理讲授全文:家庭——祖父母
2015-03-06

本笃十六世在访问一间老院时,曾说了一句明确且具有先知性的话,他这麽说:一个社会的品质,我更喜欢称之为一个文明的品质﹐取决於老年人所受的待遇和他们在公共生活领域中的地位(2012年11月12日)。

教宗方济各2024年6月19日公开接见教理讲授
2024-06-23

“整部圣经都散发着天主的美善”,圣博罗肖说,“但特别是《圣咏》的这卷甜美之书”[2]。我想问:你们是否有时会用《圣咏》来祈祷?拿起《圣经》或《新约》,或用篇《圣咏》来祈祷。

太原教区西柳林教会创四项全国之最
2004-11-18

另有修女3位,神父1位。1992年,该村最先突破古往今来全国建堂一律西欧式格局,大胆仿照中国古典宫殿模式,历经4载,建成一座雄伟壮观、气势巍峨的圣堂。堂内装饰绚烂明丽、金碧辉煌。

广西南宁、河北邯郸两教区举办骨干教友培训
2005-11-29

本报讯(郭慧峰马瑞玲修女)10月20日至11月20日,谭燕全主教的精心筹备下,广西南宁教区在总堂举办了全教区第8期骨干教友培训班。来自各堂点的62名学员参加了培训,其中包括7名慕道者。

保定总堂隆重举行本堂主保瞻礼暨圣伯多禄、圣保禄塑像落成典礼
2006-07-06

圣伯多禄、圣保禄的塑像安放在保定总堂的堂门两侧,塑像高1.6米,站在一米高的黒色柱子上,白色塑像面容慈祥肃穆,栩栩如生,它们出自献县教区圣望会的三位修女之手。

新春爱心行 情暖老人心
2007-02-20

农历腊月二十八这天,河北衡水教区景县总堂爱心小组的五名成员在本堂神父骆利民,范神父和几位修女的带领下,来到杜桥镇敬老院,为那里的孤寡老人送去新年的祝福,并给他们带去了过年用的猪肉、食用油、方便面以及一些衣物