当然，我们更愿意相信，这是一种信仰的力量，一种良善的力量。与其像个怨妇那样，纠缠于中国人有没有信仰，鄙视那些没有信仰的丑行，不如老老实实地去读一读关于信仰的书，去了解一些有信仰的人。

吕神父回忆说：母亲在我童年时就去世了（1976年），但她的信仰已深深影响了我，从我很小的时候，妈妈就亲口教给我早晚课。那时教会虽然还没有开放，但她仍然尽到了为母亲的责任，培育我的信仰。

他一开始先和信奉天主教的母亲谈话，这位母亲表现出伟大的信德，在某种程度上也令圣父为之动容。教宗接着和受害者的父亲谈话，然后与一名讲西班牙语的家属交谈，教宗和受害者家属都希望这类悲剧不再重演。

不能想一个神父或一个修女不能结果实的（没有生育能力的）：这不是天主教的道理！这不是天主教的道理！这是奉献生活的美：是喜乐，喜乐。

单国玺枢机曾对他如此评价：他虽然足不出户，但是在华人地区天主教礼仪生活方面，他的影响却是无远弗届。

我出生在徐家汇孝友里（今太平洋百货），世代信奉天主教，祖籍在青浦淀山湖西畔的诸巷会。对徐家汇的变迁再熟悉不过了——只要一闭上眼睛，它的模样，一街一巷，一景一物都会在脑际浮现起来。

在这机会上，丁东道主教向梵蒂冈电台表示，信仰能帮助现代的人不逃离痛苦，却与教会团体分享痛苦。他说：答：无论什麽时候，无论在什麽地方，困难总是有的。新颖之处是，教会称在这些困难中都有天主的临在。

杨主教还指出，当年传教士们怀着炽热的信仰之火来到中华大地，为我们撒下信仰的种子。

「圣教父们的传统」要求我们不单保存前辈的传承，同时当了解并细察教会的整个历史，以及在人类社会不同文化，即在闪族、希腊和拉丁文化中，用以表达教会唯一信仰的各种方式。

我们从三个方面反省基督徒所信仰的天主：（1）神人的不同关系，（2）基督徒的天主，（3）我们今天的人和天主的关系。1、神人的不同关系在庆祝我们基督徒所信仰的是怎么样的天主之时，我们先要问？