由于基督徒特别重视博爱精神和一切人类皆兄弟的观念，这种观念往往超越了地区和民族的界限，他们常常被那些不懂真爱、大爱的人们诬陷为无君无父的叛逆者。

我们要融入福传这样的大使命之中，首先要空虚自己接受天主的恩典，作为天主的工具，接受天主的召唤和赋予的使命。当我们让天主圣神通过我们作工时，我们的福音就能够传播开来。

张女土与女儿都参加了学习班，她克服文化偏低、年龄大记性又差，课堂上努力记笔记，用红色笔划出重点来，回家与孩子对笔记，在家中反复阅读讲课内容。

马克思枢机回顾了他晋铎42年、晋牧25年，以及领导一个诺大的教区20年的岁月。正是出于如此丰富的经验，这位神长沉痛地指出，「在教会界和世俗圈的观念里，主教们的声望一落千丈，甚至是跌到了谷底」。

教宗提到，圣方济各・撒肋爵在一封信中论述了关于耶稣的诞生，他想象撒罗满王“坐在用纯金包镶并有雕刻的象牙大宝座上，超过了世上所有的君王，如经上记载的那样”（参阅：列上十18-20，23）。

我们蒙召成为共议同行的子民，好见证与我们同行的天主的大爱。我们透过以同理心倾听那些遭受伤害和痛苦、幻灭、绝望和教会内的边缘人士的声音，与他们同行，为他们提供某些援助，就是给他们提供了见证和希望。

它们是病，通常是极其痛苦的，大多与心理和灵魂的痛苦有关。心理的不平衡和食物的消费方式之间存在联系。

事实上也真是这样，只要我们用心阅读、感受、顿悟，就能体验到天主的临在及其大爱、平安和喜乐。

三原教区也在2019年为宗主教隆重地庆祝了百岁寿辰，有好多位主教、神父、修士修女，及数千名教友都冒雨参加了感恩大祭和庆祝活动，以表达对宗主教的感恩和祝福！

感谢天主大能！在山西长治的两天也让我真正感觉到了什么是主内的一家人，由于我们是提前一天来到，晚上村里教友给我们安排了住处，并且提前把家里像过年一样打扫得干干净净，日常生活物品准备的面面俱到。