即使在爱天主方面也会像师主篇的作者耿俾斯所说的那样，只爱天主的恩典，只爱自己喜欢的人，只爱平安顺利……非常明显，只有坚强的信德，才能使我们内在心态发生质的变化，就像保禄宗徒那样

教宗本笃十六世零八年委派马里诺总主教，在以伊斯兰教徒为主的孟加拉出任教廷大使，由时任宗座宗教交谈委员会主席若望－类斯．陶然（Jean-LouisTauran）枢机在总主教出生地美国主持晋牧礼。　　

枢机团全体枢机都参与选举教宗弥撒的共祭﹐在他们中间包括当天下午进入西斯汀圣堂举行选举教宗会议的115位枢机。　　「上主是自己人民的力量﹐祂是受傅者得救的保障。」

宗座财产管理局荣休主席奥斯定·卡恰维兰枢机主教一同共祭，一些司铎参加了礼仪。教宗在弥撒讲道中表示：愿那些走近教会的人遇到开门欢迎的热心基督徒，而非信仰的检查员。　　

特拉维夫大学解剖学与人类学教授伊斯雷尔•赫斯科维兹手里拿着所谓的耶稣受难钉子。在1990年首次发现之后，它们神秘消失了20年之久。

埃迪特是个非凡的学者，她还将圣托玛斯·阿奎那的巨著《关于真理的论题》由拉丁文翻译为德文。逐渐地，埃迪特感受到天主的召叫，于是进入了加尔默罗修女会，发终身愿时她相似天主羔羊的新娘！

委员会的负责人实际上是圣言会的总会长约翰内斯·许特神父（中文原名舒德——编者注），他为方便这个小组成员的工作提供了一切所需，即4位主教由5位专家从旁协助，其中两位已经颇有名气

他说：‘教会法令’中心是1960年担任总会长的约翰内斯·许特神父建立的一所会院。梵蒂冈第二届大公会议之后，圣言会愿意把这所会院作为本会所有传教士接受培训的地方。

而我们斯卡布罗（Scarboro）的修士们自身的灵性更是以梵二为模，雕塑成型，且深深以此为荣。

与此同时，他从圣奥思定及圣多玛斯的理论指出法律约束力的限制，称基督徒同时有义务遵守法律。