一次偶然的机缘，他深受一本书籍的冲击，于是毅然决然放弃了过去不规律的生活。这本书的书名是《西塞罗的荷登西斯》。书中指引人们从虚荣的世俗中解放，走向智慧之道。

教宗说：“当时的纳粹政权告诉我们：‘在新的德国中将不再需要神父，不再有献身生活，我们不再需要这些人，你们另择职业吧。’

这是一个史无前例的举动，标志着教宗关注社交网络，视之为分享个人生活及信仰经验的场所。今天，在教宗方济各的时代，教宗九种语言的推特帐户已经有2500万名关注者。

这位新主任表示：信仰应在公共生活中发挥作用。安东尼·霍兰近日在苏格兰主教团的网站上发表声明，提到目前在报章和社交媒体中要求在公共生活中取消宗教和信仰的呼声日益增多。

愿喜悦和支持信友成为你们生活的芬芳，因为缺乏生活榜样的话语一无是处，倒不如不说。在教会内，双重生活是丑恶的疾病。教宗强调，你们要明白你们所做的，生活你们所举行的。

教宗勉励圣伯多禄广场上的信众在各自的生活中活出圣德，与耶稣契合，秉持爱和服务的态度。当天的《若望福音》记述，耶稣自称是真葡萄树，邀请我们存留在祂内，从而结出许多果实。

活动中，我深切地体会到了天主就临在我们中间，与这500多位青年一起生活，他照顾着我们生活中的每一个细节。活动结束后，我在反省中深深地意识到：天主不是一切的主宰吗？世间的一切不都属于他吗？

改革开放以来，随着政策的落实，教友家庭的信仰生活有了新的发展，主日及瞻礼去临近的古城营教堂，儿女结婚成家找教友，新奉教一户，教友人数渐渐发展起来。东城角村隶属五府营堂口管理。

堂区又建议教友从生活各方面落实环境保护的指引，例如不用遥控器开关家庭电器；多步行、尽量使用公共交通工具；预先准备购物清单、少买独立包装物品、少用纸张和双面书写等。

他说：“通过朝圣、学习交流，看到献县老教区基础雄厚，并积极探索新形式下牧灵方法、信仰生活模式适应打工族，堂区利用打工者探亲，学生假期加强信仰生活指导，使福传、牧灵工作深化。为我们提供了宝贵经验。