与之对应的英文是“ｐａｒｔｉｃｉｐａｔｅｔａｋｅｐａｒｔｉｎ”意思是“成为…的一部分，或有…的一分”。

(格前10：17)礼仪宪章也这样说：“礼仪行为并非私人行为,而是教会的典礼……是在主教号召与指挥下的圣善民众的聚会。”

粉红色的纱布不仅给人温暖的视觉，也凸显了新年的喜庆，在灯光与蜡烛的映衬下，天主的殿宇愈显温馨、荣耀，顿感弥漫着天主的权威与慈爱。

“与子女建立亲密的关系。我为年轻的夫妻办告解或与他们谈话时，总是问一个问题：‘你和孩子一块儿玩吗？’这是父亲和母亲对孩子的免费赠予。

中国先贤们敬虔慕道，信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。中国的现代文明不仅要建立在“术”和“制”上，更要建立在终极的“道”的基础上。　　

我们要让别人在我们身上看到我们是真正的基都徒，才是福传最好的见证与引导。

其次，与李主教有同感。正如他在文中所提到的：世俗主义与自由主义正侵蚀着教会心脏。看看今天的礼仪，尤其是弥撒礼仪成为个别神父的杰作。

他是达味的子孙，又是亚巴郎的后裔，这一点说明了他与希伯来人的关系是皇室的、宗族的关系。他出自君王世家，也是希伯来民族的始祖和创始者的后裔。

　　（梵蒂冈电台讯）由圣座文化委员会发起与非信徒对话的外邦人庭院活动，4月8日至11日在华盛顿进行。外邦人庭院于３年前成立，本次是首次在美国举办，主题为信仰、文化和公益。

教宗勉励他们对未来持抱持信心并在全国范围内见证友爱与关怀，以此来对抗消极文化。面对持续重创希腊的金融经济危机，教宗吁请该国主教勉励众人对未来抱持信心，对抗所谓的消极文化。