因为家里子女众多，仅存活下来的就有姐弟七个，父母为养活一家老小，无闲暇单独与哪个孩子培养感情，加之自己多年在外，求学修道、服务教友，经常不在母亲身边，所以总感觉母子情分比较疏远。

然而，天主持守自己与以色列人所订立的“盟约”，做犹太人的天主，尽天主的责任，总不放弃，不断派遣先知去引导处于不同时代中的犹太人，希望他们认出天主和祂的圣爱。

与几位亚纳会会员的合影（右二）刘士杰教友：亚纳会成立的时间是1991年12月8日圣母无染原罪瞻礼，她是第一届亚纳会的副会长，当时刘姐的年龄最大，常常为堂区服务，为即将晋铎的神父做大白袍，刘姐亲自买布、裁剪

任延黎教授（中国社科院宗教所退休研究员）：我觉得用词存在的区别是不好调和的，基督新教有基督新教的用语，天主教就有天主教的用语，但在学术界和社会上，往往熟悉基督教的用语，而不太习惯天主教的用语。

奉献生活使修道者更迈向成熟–修道生活与人格成熟的关系>，见：：《信德学刊：当代圣召培育论坛–陶成与教育》（2011年），75-89页，第80-82页；李景熙：<修院、教区与堂区在圣召培育过程中的相互影响与合作

1945年晋铎，1950年获罗马宗座额我略大学神学博士学位。主教任内致力于办修院、落实教产、修建教堂、创办光启社等，功绩卓著。

您走过了98年峥嵘岁月，特别是晋铎经历了67载艰辛历程，您老人家不辞辛苦，为无数个新亡者送行，为他们主持葬礼，为他们祈祷，为他们的亲友擦干失去亲人的眼泪。

这次朝圣不同以往，神父并没有组织教友去其他堂口朝圣，而是在南岗子堂区院里，在圣母山下以集体祈祷、分享信仰生活的方式，向圣母妈妈奉献我们的爱。

教会音乐经过两千年的发展已成为一种独特的艺术传统，这是因为教会在历史的各个时期都非常重视音乐在信仰生活中的功用，及教会接受任何的艺术表现形式为信仰服务，并在礼仪生活中体现，梵二公会议后教会特别鼓励各地堂区成立唱经班

慈悲年三堂区开展徒步朝圣活动信德网讯2016年1月30日，太阳微微露出笑脸，天气寒冷。唐山教区王学玲修女及迁安上场二十多名教友以徒步的方式来卢龙朝圣。