当我圣神父后，正式走上福传工作岗位，在堂区办黑板报，过大节日时要给圣堂门前写对子，总要找人帮助写，有时找不到合适的人，只好自己亲自上阵，看到自己写的字，也觉得没有脸面，尽管教友们还有几位来赞美我几句。

在2025禧年中，许多基督徒都会到临近或者四周的圣堂或朝圣地去朝圣，展现基督徒作为“希望的朝圣者”的传福行动。

在圣神的推动下，这几个修会的会祖们能够领悟“这美的特征”，懂得“根据他们所处的时代的需要，以不同方式作出回应，书写了具体爱德、勇气、具创意及先知性的奇妙篇章，献身于照顾脆弱者、病患、老人……，从事青年培育、福传宣讲

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书4:11-16弟兄姊妹们：就是基督赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，有一致的信仰和认识

在神贫与福传之间，即在上届世青节的主题《你们要去使万民成为门徒》(玛28,19)与此届的主题《神贫的人是有福的，因为天国是他们的》（玛5,3）之间有着密切的联系。上主愿意神贫的教会给穷人传布福音。

跟耶稣一起生活的宗徒及门徒们把他们的信仰传递给下一代，并由他们一代代传递下去，直到今天。我们就是接受他们的传报，相信他们的传报。

从耶稣传福音开始，祂就不曾是孤立的个体，而是与十二宗徒组成的团体、社群常常在一起，耶稣所讲的福音一开始就是透过团体被传扬的。宗徒在教会中占有非常独特的地位，这就是为何教会要被称为“从宗徒传下来的”。

在今年，能否以更大的勇气走出自己的团体，在地方和国际层面上，一起制定培育、福传和社会干预的共同计划？如此，能够更加有效的提供一个真实的先知性见证。不同神恩和圣召之间的共融和相遇是一个希望之旅。

在今年，能否以更大的勇气走出自己的团体，在地方和国际层面上，一起制定培育、福传和社会干预的共同计划？如此，能够更加有效的提供一个真实的先知性见证。不同神恩和圣召之间的共融和相遇是一个希望之旅。

前教宗本笃十六世确认了这一个观点，我们要承认和重视，穷人自己亦是福传者。