精瘦的身子撑起了一件大大的衣服，经常是一身蓝灰色的衣服，在我的记忆中不太记得他穿过别的样式的衣服，偶尔穿一件白色的衬衫，但这白色微微的泛着黄，可能是洗的太多的原因吧。

董文芳主教正式上任后，立即派遣黄廷彰神父来宜昌筹备，并于1873年用120串铜钱将宜昌的白衣庵诊所改为教会基地，又在郊区农村王家坝（今窑湾乡）购置了部分土地用于租赁。

这不，在「真福八端山」的牌子旁边站著一群群争开斗艳的花儿们，红的、黄的、蓝的、紫的，争相向你讲述这真福八端山的故事。是呀，只要我们能不分种族、不分类别，活出真实的自我，都是有福。　　

他还在空地上育了大批的冬青、黄扬、水杉等树苗，无偿送给四塬教友和各堂口绿化。

在景县监牧区，黄古庄本堂神父赖洪锡冒着枪林弹雨抢救伤员，受到国民党军和八路军的好评。正因为如此，在八路军解放县城时，上级指示，不得进入天主堂，一定要保护好赖神父。

最引人注目的是祭台前的26只脚印，其中最前面的黑色脚印代表耶稣基督的一只脚印，25只黄颜色脚印代表三位神父追随耶稣基督25年的牺牲和奉献，而三位神父25年的铎职生涯也成为了耶稣基督的另一只脚印，与基督紧密结合

继2004年黄时鉴先生利玛窦研究的专书《利玛窦世界地图研究》出版后，近三四年间，翻译出版的利玛窦传记作品就达三种之多：意大利学者菲利浦·米尼尼的《利玛窦——凤凰阁》

思高圣经学会现任主任黄国华神父等方济各会士因为另外一个国际会议而无法莅临。）1948年思高圣经学会迁往香港。20年后的1968年9月15日，思高圣经重新翻译、校对在港宣告完成。

10月27日，年近九旬章开沅先生在夫人黄怀玉女士及华中师范大学彭剑副教授的陪同下抵达石家庄，下榻河北师大。

石沟东村位于太原市北阳曲县东黄水镇的一个离镇四公里的小山村。东临系舟山麓（夏禹治水曾系舟于此山），西据石沟干河东岸之上，故名石沟东。与平川没有交通道路，只有三翻六转的羊肠小道，驴车行走，都感困难。