（弟前4:12）人的肉体基因来自父母家族，人的灵魂却直接来自天主，每个人的生命都有亟待开启的无限资源。我们要成为“掌灯人”，借与一道光，协助家庭成员看清自己内在生命的丰盛。

举例来说，现代技术，除了许多值得赞赏的正面资源外，也提供了无数“给魔鬼机会”的方法，并有很多人落入陷阱。想一想线上色情，背后是繁荣的市场：我们都知道这一点。这些是魔鬼作祟。

而今天，占绝大多数的普通劳动者与既得利益集团的巨大鸿沟的形成，并非是行业以及个人竞争力强弱所决定，而是资源占有的多寡在起作用。

如：在无锡城郊新农村，宣讲的环保，山西运城宣讲保护人类拥有的资源，邯郸曲周龙湖公园宣讲和谐带来人间美等等，但最终落脚点都会归到信仰上。

以下是对这些发展的一些阐释：(a)　德日进提供了资源去思考超越文化和民族国家决定论的人类处境；(b)　他的一生阐释了一个司铎暨科学家在中国的临在，如何挑战传统的传教模式；(c)　全球化给德日进设想的进化及在日益复杂的管理的方式提出了新的关连

就像在中东，有的地方确实是为了民主，但是大多数是为了资源。在地球上，通常人们是为了能源争斗。在太空中，我们在航天飞机上可以使用太阳能，而且除了在空间站上我们在航天飞机上都有燃料电池。

我们分享彼此的资源，使自己所拥有的，也是团体所有的。堂区虽有本堂神父，但还有我们团体参与堂区的工作，使堂区的教友感受到与我们团体是属于一个家庭。

高雄市玫瑰圣母圣殿主教座堂是天主教自一八五九年在台湾开教的发祥地，拥有悠久的历史与人文资源。

8、在不损及教区其他人或团体利益的前提下，我们要把所有的时间、反省、心思、资源等用来为工薪阶层的人们提供福传和牧灵服务。

中韩友好关系邀请李完勋(YoidoFullGospel)来华三自精神非法传教士-被捕基督教中国化快速增长,社会影响和平演变拆十架及教堂:并无太大国际反应宗教自由已与对华政策脱钩外事政策看天主教教廷为对口,无经济,军事,资源或地缘政治的因素过去国耻