杨神父也邀请段永仑神父到上湾弥撒点讲下会的道理，送弥撒，受到了广大教友的欢迎。为增进信友的信德，提升信仰起到了积极和推动的作用。

第三点，明认信仰：我们可以按我们所愿意的多少去行走，我们可以建立很多东西，但是如果我们不明认耶稣基督，什么益处都没有。我们会变成使人同情的非政府组织，而不是教会，不是基督的净配。人不行走就会停滞。

后来，路过家中，看到母亲包扎着的手，儿子执意要看看，母亲硬是不让，还轻描淡写地说：没事，好了，就是割草时划破点皮。

目前大理教区包括大理、丽江、迪庆、临沧、思茅、宝山、德宏等七个地州，已开放堂点20多个，新建教堂9座。教区约有8万多教友，他们中白族、僳僳族、独龙族、怒族、景颇族、哈尼族、傣族、汉族和藏族等。

老伴叶劲松是搬运工人，在辛勤的劳动之余更热心事主，他担负着家庭重担，全力支持李会长为县堂区及各堂点的工作。

藉着圣仪教友们在日常生活的各种境遇中得到属神的祝福，也显示出物质的东西无一不导向圣化人类和光荣天主，教会劝勉教友不可滥用圣仪避免走向极端：即机械地，无意识地取用这些圣仪，同时又过分依赖它的效力，如划十字圣号，带圣牌，进出教堂点圣水

如今，我已长大，可是还不能为母亲做点什么，只能祈求仁慈的天主，多多降福母亲，赐给她力量和平安，我相信天主一定会倍加眷念母亲的。母亲是有福的，因为她顺听了天主的旨意，勇敢地背起了天主所赏赐的十字架。

最近几年，复旦大学生命科学院院长金力教授在世界上首次系统地利用Y染色体上的单核苷酸多态位点（SNP）为遗传标志，调查东亚人群Y染色体单位型的类型分布规律，结果发现这些东亚人群中无一例外地带有非洲人的遗传基因和标志

后来他说：“我干脆坐到你身边也和你沾点光吧。”于是，他就和我坐在了一排。其实，他的意思是：“你们天主教这么好，我也沾你的光，受到天主的保佑,得到天主的降福，一路平安。”

宣讲福音和拥抱众人是福传与接纳的要点，该当成为牧灵工作的参照点。隆巴尔迪神父最後指出，关於婚姻的不可拆散性，与会神长们认为应积极地向人们提出教会的这条教义，让人知道它是恩典而不是枷锁。