第二，修复教堂彰显我们有一颗爱主之心。黄花港教友做得非常好，教友们既出工，又出钱，顺利地将天主的居所修复一新，还建造了神父的住房，活动室，小堂，教区的博物馆。

教宗说：我们中的某些人常怀嫉妒之心，羡慕他人的财富、成就或残暴。让我们回顾一下残暴和权势之人的历史。其实很简单，那些日後啃食我们的蛆虫也在啃食他们！到最後，我们都一样！

教宗最後邀请众基督徒，在被钉十字架的基督，天主的德能面前（格前一24），瞻仰那爱我们却未得到爱的天主的奥迹，以慈悲之心对待世界。

教宗最後勉励朝圣者不要忘记有利於培养慈悲之心的宽恕和奉献。教宗说：如此，心胸才能宽阔，爱才能增长。反之，自私和发怒使心胸变得越来越窄，硬得像块石头。你们更喜欢哪种？石头般的心吗？

由此可见天主救人的迫切之心和博大胸怀。三、全面饱飨吾主耶稣降生的核心意涵。隆重庆祝圣诞节是让我们庆贺吾主耶稣的降生，带来了救恩、带来了和平、带来了天主的爱、带来了新天新地。

分辨能力培养我们的视野和心胸，以极有必要的体贴之心对待向我们敞开自己心灵深处的人，帮助他们接受光明、平安和慈悲。然而，一些走近告解亭的人有可能处於令人绝望的情况，也有可能受到精神困扰。

当成圣体的时候，怎能以敬畏之心去朝拜圣体内的耶稣？再者，你又岂能在拍照时隐形，不会影响到别的教友？最让人愤怒的是：在弥撒进行中，居然有参与共祭的神父和穿着会衣的修女也加入到拍照的行列！

圣伯多禄宗徒要求信友们要时常准备以温和、敬畏之心答覆人们询问他们心中所怀希望的理由（参閲：伯前三8-17）。教宗以这位宗徒的邀请为核心谈论基督徒的希望，指明这希望永不落空，因为它的根据是基督的复活。

内心没有信仰，便失去了敬畏之心。法律只能约束人的外在行为，信仰却能规范人心。

教宗强调，为了感受到安慰，需要有一颗开放的心，一颗神贫的心，而非不义的封闭之心。当天选自《格林多人後书》的第一篇读经中，圣保禄宗徒有八次提到安慰。安慰的第一个特徵是不能自给自足。