该组织的总干事金吉相神父说：「自去年一月份春川『拯救我们的农地』组织成立后，这是我们首次邀请首尔的教友前来。」他说，包括春川分点在内的九个「拯救我们的农地」组织，分布于韩国十六个教区。

一同前往的山东省圣神修院的神长及修士，也与修女们自山下同走了基督的苦路，并在山上的圣堂奉献了感恩祭。

自2月2日，我们发出呼吁函后，已有总会长或省会长和朋友满怀同情之心地回函慰问，表达支持；也有一些朋友立即从海外订购，运送了一批批口罩和防护服等急缺用品。还有朋友热心提供了货源。

（这是长寿老人的特点之一，不落伍、不健忘，通过使用现代媒体锻炼大脑。）这样当日在曹神父的协助下，我和这位前辈又互加了微信。当天我们开始用微信联系。

[3]　　我们或许可以将爱国会「独立自主自办教会」原则与「自选自圣」主教的关系表述为理论与实践的关系：「独立自主自办教会」为理论，「自选自圣」为此理论的具体实践。

基督信仰助区别真实或虚幻　　这项研究动机源自于媒体报导的立论，认为儿童太早接受宗教教育，会导致其无法分别现实与虚幻之差异，并产生发展障碍。

他的幽默、率直和随和给媒体和舆论界留下了深刻印象。

开幕式还通过多媒体视频展示了民间收养机构的工作，以直观的方式使与会者对民间收养机构的现状有了更广泛更真实的了解。来自民间孤残儿童的精彩现场表演动人心弦，很多与会者潸然泪下。　　

近几年来的教会刊物，谈到网络与福传，几乎全是注重如何使用网络宣传福音，但是教宗若望保禄二世讲到「媒体（包括网络）与福传」时却说：“仅仅‘使用’媒体来传播基督信仰讯息是不够的，也需要把此讯息'整合'于现代传播的新文化中

《慈善法》规定，公开募捐可以通过广播、电视、报刊、互联网等媒体发布募捐信息。