祂使瞎子看见、瘸子行走、癞病人洁净、聋子听见、死人复活、穷人得了喜讯（玛11:5）。祂即使疲倦，还高兴的祝福孩童们。祂为门徒洗脚，一方面让辛苦的门徒们得到放松，另一方面也留给他们彼此相爱的榜样。

虽然他自己身有残疾，但却格外关注比自己更不幸的病人。

当时，温州城内只有三大医院：瓯海医院（现一医）、白累德医院（现二医）、董若望医院（现三医，是天主教自办医院），这些医院除应付日常门诊之外，再无能力照顾诊治这些传染病人。

1940年西宁监牧区有教友3130人，10位外籍神父，10位外籍修女（圣神会），传教员14人，教师14人，天主教小学12所，学生360人，修女10人，受治疗的病人27900人。

在这事上，我们必须再三强调，有需要设立更多善终护理中心，为病人提供全人护理，给予所需的人道扶助和精神支持。这是每人应有的权利，一个大家应致力维护的权利。

就这样，我从刚进医院时“大有自杀倾向的重症病人”到后来能拿出念珠安慰邻床的病友，历时仅仅两个多月。与其说这个过程是战胜病魔日渐痊愈的过程，不如说是我在灵魂上从悖逆到顺服的转变过程。

凌神父出去给病人终傅不到两个小时，当他满头大汗地回到堂口宿舍时，发现自己的房间已被窃贼光顾过，在他们这个社会秩序相对稳定的地区，这样的事还是第一次发生。

这年8月，手术顺利进行，病人从昏迷中清醒过来，头部两侧安装了导流管，通过控制开关及时排除积水来缓解病情。就在老伴手术的那阵子，救恩临到了这一家（路19：1-10）。

大院里的人，什么时候有病就找王大夫，他从不嫌麻烦，遇到节假日，主动提出值班，让年轻大夫去休息，一个人完成为病人治病的全部程序。人常说，路遥知马力，日久见人心。

她说：看病是去门诊楼，这是住院楼，神父来，一般是看病人，给老年病人傅油，送圣体。听她这样说，崇敬之心不禁油然而生。由于我经常去教堂附近的一家影像店刻碟，便认识了影像店的老板。