比如，有的地区要信徒改名字，特别是名字里带有龙、虎之类的；有的地方毁坏带有动物等图案的家庭生活用品及建筑；有的地方则在过年时不许教徒家里放烟花爆竹，认为这样会招鬼。

受父亲的引导，在父亲交给他的一本书形而上学哲学思想的影响下，就有了放眼看世界的天分，后来他的父亲将他交给傅铁山，在1988年至1993年在北京天主教神哲院学习。

王科力：让所有的宗教团体都登记，等于放开了宗教，会不会出现混乱？刘澎：不会出现混乱。因为宗教的发展有它自身的规律。

不断有人寻求帮助，修女们在宣教的同时，还给堂区妇女传授社会思想和卫生知识，帮助汉族裹脚的妇女放脚，向她们介绍西方女性的生活。

凡我吩咐你的一切，你要告诉你的哥哥亚郎，要他对法郎讲话，叫他放以色列子民离开他的国境”。（谷7：1－2）有关领导者是他们的牧者，他们的祖先达味王又是一个很好的例子。

当夜他要来笔墨，把梦中的情景详细记录了下来，藏在放衣物的竹器里。十五年之后，奚陟官居吏部侍郎。这个时候人们渐渐视品茶为高雅趣事，成了流行时尚，一天比一天讲究起来。

当他的爸爸妈妈信天主以后，他们家那个茶几上，原来放的是各种各样的药。他们信主以后，茶几上药没了，换上了圣经，换上了诗歌本，他们每天就是读经，祷告，赞美。不再多吃药了，身体也健康了。他心里有一个感动。

一起诵念玫瑰经的家庭，多少会重现一些纳匝肋圣家的气氛：以耶稣为中心，与他一起分享喜乐、承担忧苦，把家庭的需要和计画放在他的手中，从他那里汲取希望和前进的力量。

一旦他们的工作单位拖延或借口不发放工资，或随意克扣工资，当地教友会帮助其找律师及劳动保障等部门协调解决。

如第3期刊载的编者按《论教育权》[53]、第4期的社论《国家与教育》、第6期的社论《全国天主教学校亟当进行之一举》[54]、第8期的社论《天主教不能放弃之自由》[55]、第9期的社论《教育可无宗教信仰吗