考虑到“宗教界从事公益慈善活动，有深刻的信仰基础、悠久的历史传统、较高的社会公信度”，2012年2月，由中国国家宗教事务局、民政部、财政部等六部门联合印发的《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》

《袖珍教友日课》的再次问世，李文森神父付出了太多的心血，王有生等人做了大量工作。教会刚开放时，教友们根本没有日课经本，后来才有了一本北京教区的《圣教日课》，经文也不全，特别是没有为教宗祈祷的经文。

教宗在文告中描述了受奴役的众多相貌，例如奴役工作的受害者和受滥用职权之苦的移民。此外，还有性奴隶、儿童兵、被活摘器官或成了名为领养，实为犯罪活动的受害者以及恐怖分子的俘虏。

除此之外，还有许多其他文件也能反映出圣教会对宗教对话必然性的认同，如：《天主教教理》、《传教活动规范》、《宗教自由宣言》等等。

我的爱所爱的对象，我的心所想的人和事，我殷切诚恳地请求祢，对我严格控制和规范，使我不离法度；以免苟纵私欲偏情而残义损善，惑乱真道！

一方面，政府的法律和财政保障显示出国家稳定和发展的重要性，另一方面，诸多的城市化和移民所带来的社会的经济的心理的问题，也显示出公民社会所特有的责任、义务和伦理规范的重要性。

新教宗的任务并非急于改革，毕竟在许多议题上众人的意见仍然分歧不一，例如神职人员独身的规定、女性在教会里的角色、看待性的规范（例如同性恋、堕胎等问题）、对待其它基督教派与宗教的方式等等。

最后，教宗也批准了关于梵蒂冈城国政府的新法令，指出三项原则，即合理化、经济化和精简化，以及四个准则，即功效性、透明度、规范一致性和组织灵活性，使之愈加适应时下需求和为罗马教宗在世界上的使命服务。

举行弥撒的圣盘和圣爵教宗方济各于7月16日颁布了《传统的守护者》（Traditioniscustodes）手谕，针对使用梵二大公会议前的礼仪书作出新规范。

家庭中不断的临在和承诺，以及每天日常生活的规范，会让彼此的爱得以成长和深化。但我们都知道，这并不容易的。