教宗鼓励信友们“以朝拜和感谢天主的精神活出圣体圣世奥迹的庆典，因为这是我们新生命和团结的根源，并促使我们在弟兄般的服务中成长，去服务我们社会中最贫穷的人”。

教会的诞生和成长仅仅是因为“伯多禄、宗徒以及基督徒们信仰经验的成果”，“在天主和基督奥迹内尝试的信仰经验”。（信仰通讯社）

随后，大家在安静沉思中朝拜圣体，来纪念“主爱我们到底”的伟大神圣奥迹。4月7日圣周五下午3点，教友们早早聚集在圣堂席地而跪，在其神父带领下用蒙汉双语恭拜苦路，教友们流下了泪水、懊悔自己的过失。

君士坦丁堡宗主教于是邀请教会教育机构重视苦修的静默，这样的静默要求我们在天主那非常的奥迹面前保持谦虚，而且要时常记住最后的定夺在于天主。

教宗说：“在你们的青年时期，在表达你们艺术使命的渴望中，在你们所有人性与基督信仰的旅程中，你们都以不同的方式感受到了降生成人，天主圣爱奥迹的吸引，并以歌声和音乐表现出来。”

因此，司铎必须意识到，他的生命是一个奥秘，已借着新的、特殊的方式，完全嫁接到基督的奥迹与教会的奥迹之上，这使他完全参与牧者的行动。因此，司铎的整个生命已被转化，好使他能在人前成为基督。

除了作者以外，圣座国务卿帕罗林（PietroParolin）枢机、意大利演员兼导演罗伯特·贝尼尼（RobertoBenigni）和华裔青年张奥思定（ZhangAgostinoJianqing

教宗解释这两个图像说，基督善牧是人类的救恩之门，因为祂为自己的羊奉献了生命。耶稣是一位首领，祂在服务中显示自己的权威。一位藉着献出自己的性命而不是要求他人牺牲性命来领导的首领，才是可以信赖的。

一．奥迹的教会1．基本论述　　梵二公会议的《教会宪章》开篇第一章便论教会为奥迹（Mysteria）。

教宗本笃十六世元月十二日上午接见罗马市、罗马省和罗马所在的拉吉奥行政区的行政首长和议员，彼此祝贺新年。