教宗鼓励信友们“以朝拜和感谢天主的精神活出圣体圣世奥迹的庆典,因为这是我们新生命和团结的根源,并促使我们在弟兄般的服务中成长,去服务我们社会中最贫穷的人”。
教会的诞生和成长仅仅是因为“伯多禄、宗徒以及基督徒们信仰经验的成果”,“在天主和基督奥迹内尝试的信仰经验”。(信仰通讯社)
随后,大家在安静沉思中朝拜圣体,来纪念“主爱我们到底”的伟大神圣奥迹。4月7日圣周五下午3点,教友们早早聚集在圣堂席地而跪,在其神父带领下用蒙汉双语恭拜苦路,教友们流下了泪水、懊悔自己的过失。
君士坦丁堡宗主教于是邀请教会教育机构重视苦修的静默,这样的静默要求我们在天主那非常的奥迹面前保持谦虚,而且要时常记住最后的定夺在于天主。
教宗说:“在你们的青年时期,在表达你们艺术使命的渴望中,在你们所有人性与基督信仰的旅程中,你们都以不同的方式感受到了降生成人,天主圣爱奥迹的吸引,并以歌声和音乐表现出来。”
因此,司铎必须意识到,他的生命是一个奥秘,已借着新的、特殊的方式,完全嫁接到基督的奥迹与教会的奥迹之上,这使他完全参与牧者的行动。因此,司铎的整个生命已被转化,好使他能在人前成为基督。
除了作者以外,圣座国务卿帕罗林(PietroParolin)枢机、意大利演员兼导演罗伯特·贝尼尼(RobertoBenigni)和华裔青年张奥思定(ZhangAgostinoJianqing
教宗解释这两个图像说,基督善牧是人类的救恩之门,因为祂为自己的羊奉献了生命。耶稣是一位首领,祂在服务中显示自己的权威。一位藉着献出自己的性命而不是要求他人牺牲性命来领导的首领,才是可以信赖的。
一.奥迹的教会1.基本论述 梵二公会议的《教会宪章》开篇第一章便论教会为奥迹(Mysteria)。
教宗本笃十六世元月十二日上午接见罗马市、罗马省和罗马所在的拉吉奥行政区的行政首长和议员,彼此祝贺新年。