我每天给她送报纸的时候，她仍然微笑着和我打招呼。但是我看见她时却觉得很不自在。　　我决定把我送报纸的钱攒下来，给她修理窗户。三个星期后，我已经攒下七美元，我计算过，这些钱已经足够修理窗户了。

及至被掳到尼尼微城时，同族的兄弟随从当地的风俗而吃他们的食物时，他却洁身自好地持守梅瑟律例，不为异族食物所玷污。第二，仁爱善行。

司机微笑着说：“对，我不但提供咖啡，还有各种饮料，而且还有不同的报纸。”作家说：“那我能要杯热咖啡吗？”

时任教宗儒略二世（1443-1513年）毫不犹豫地接受了米开朗基罗和朱利亚诺·达桑加洛的建议，购买了这块精美的大理石，透过这一极具沟通能力的形象，向世界展示他的牧职和异教之城罗马之间的连续性。

有的教友说：自己也多次参加过门徒培训班，往往是‘听听很激动，过后缺行动’；有的说：总是藉口日常工作忙、生活的压力大，在福传的道路上，是边加汕门、边踩刹车，走走停停，真是有愧于主；

为帮助进德老年之家过好重阳节，石家庄一位教友匿名捐献了1500元。另有一位年近七旬的杨姓教友则为老人们买了一箱香蕉和十几斤苹果，并亲自骑三轮车送到老人院。　　

第二个赈灾捐献日来临之际，进德公益谨代表受助灾民向通过赈灾捐献日而慷慨捐献的教区、堂区、爱心团体、个人家庭以及广大匿名网友致以由衷的感谢。祈求临在于灾民中的主耶稣丰厚地降福每一位奉献者。

面对施加侵犯的司铎，主教有责任「一接获举报就立即处理情况」，绝不因匿名或逾期而置之不理。波哥大总主教吁请众人区分「天主慈悲之下的罪过、教会法律之下的教会罪行，以及国家法律之下的民事罪行」。

前者是“天地万物一体之仁”，后者则为“匿名的邻人之爱”。

就如不讲卫生，浑身上下看不出人模样的乞丐，哪里嫌自己脏啊！上面说的那种自我定罪不适宜，攒罪不积极告解更不好。比如，有很多冷淡教友，非到年底或者大瞻礼时才不得不如同例行公事一样告解一次，这实在是冒险。