教宗说，我们只有与天主的结合不断增长，祈祷越来越热切，才能懂得实现天国的不是靠我们的能力。而是天主经由我们的软弱和我们的不称职行了奇妙的事。

耶稣告诉我们说：你们把许多重担压在人肩上；但其中只有一件是必要的。教宗表示，这就是那些把钥匙装入口袋、将人拒之门外的人的心理过程。信德变成理念，而理念使人害怕，把人赶走，拒人千里之外，让人远离教会。

只有祂能。而我们可以做些什么呢？首先，我们要承认自己是干枯的，自己不能‘生育’；其次，要呼求主说：‘主啊，我愿意是‘多产’的。

只有天父才能使我们的心灵得到平安。回想2013年，我6岁的小孙女四次住院。

有些事情明明是错的，只是因为我们看到了别人也在做，所以就去做；如果是只有自己一个人，或许我们还会有所思考。但是，一旦我们前面有人，左右有人，我们就会习惯性地盲从别人的行为。

其意是宇宙间，世界上只有一个大神来创造并管理，这个大神就是“天”，而“主”字则是由“一”和“王”而组成，即一王为主，其意是宇宙间，世界上，天上地下都由一个王来主宰，这个唯一的王就是“主”。

另外，教务工作鼎盛时期只有十多年的时间，1952年全面停止，直到1993年复堂，在此长达四十多年的时间内，从未有神职人员来此地活动。经过文革，数百位教友严重遗失，以致复堂时只有十多位教友。

1962年，他以科隆（Cologne）总主教福林格斯枢机（CardinalJosephFrings）的神学顾问身份，出席梵二大公会议而名噪一时，当时他只有35岁。

我们三个日夜的辛苦换来的只有取笑和叹息。我们几个参演的教友压制不住心中的气愤，报怨连连。而修女却忍住心中的不快，反而开导劝慰我们，要我们把委屈、怒气和失望忍耐下去献给圣婴小耶稣。

人的心灵只有在寂静、幽静、静谧、恬静的氛围中，才能与身体一起放松，得到充分的休养，从而得到静思反省，静以修身，培养安定宁静的心理素质，以平安祥和的心态面对生活，感受当下的喜悦，并学会如何过好每一天，进而充分吸取和发挥宁静的力量