参加此次朝圣的人员表示，5月15-22日的朝圣之旅，开阔了我们的视野，学习了北方教会的福传经验，此谓天主给予我们的恩赐，也让我们感受到天主创造的大自然的美丽；经与衡水神父修女教友的交流感受到他们对主的虔诚

情怀我怎么会在乎别人说我是一个穷光蛋那是因为我想把财富存到天上的银行我怎么会在乎别人说我这样朴实穿戴那是因为我不想把自己打扮花枝招展我怎么会在乎别人说我老是素面朝天那是因为我不想把主所创造的去改变我怎么会在乎别人说我家没装空调那是因为我很想回应主对我的挑战我怎么会在乎别人说我没佳肴美酒那是因为我对守斋意义看的更重要我怎么会在乎别人说我是个工作狂那是因为我想把基督福音努力传扬我怎么会在乎别人说我天天去教堂那是因为我对主生命的充实与渴望我怎么会在乎别人说我不停的祈祷那是因为我对灵性生命成长的需要我怎么会在乎别人说我总是在传道那是因为我知道荣主救灵非常重要上主啊

教堂内，烛光摇曳，众教友随着一篇篇读经，重新回顾天主创造万物和人类、对人类的哺育和引导以及派遣圣子耶稣救赎人类的整个历程。随着礼仪的深入，耶稣基督战胜死亡光荣复活的喜悦洋溢在每一个参与礼仪的教友脸上。

如果说教会的的确确是天主爱他所创造的人类的表征，则信德的基本行为也应该产生教会的行为，也就是教会必须爱。这就是所谓的爱德（caritas）。

但耶稣来到世上，却是为了创造一个新的社会、新的团体，而这个新的社会、新的团体却建基在一个不同的逻辑上，就是爱。

天主创造了壮观美丽的世界，高天陈述天主的光荣。（咏19：2）天主的光荣是固有的，这是他的本质。我们不能增加他的光荣，正如我们不能让太阳更光亮一样，凡归于我名下，并为了我的光荣而创造形成和造化的人。

——达尔文16.我感谢你，造物主和上主，因为你已在你的创造中给了我这份喜乐。现在，我已完成我蒙召应做的工作。在其中我已用尽了你赋予我心智的一切才能。

可见，最有力的一点是：创造男人和女人不能只局限于神话故事。创造男女告诉我们有关天主的事，即天主是爱。爱只有认出另一个人，一个与我完全不同的人，才能称得上是爱。因此，男女受造是让人真的为爱而受造。

教宗解释说：青年人拥有翅膀便可飞翔、梦想和创造；拥有根基则可从长者手中接受只有他们才能给予的学问。教宗强调：应该拥有翅膀，从而去梦想美好的事，去梦想一个更美好的世界，去拒绝战争。

从存有的角度来说，人的存有在被创造时便不是一个独立的绝对存有，而是一种群体性的相对存有。这种相对存有只是天主这一绝对存有的部分反应。