他以深入、浅显、有系统地方式来谈我们的信仰核心：向大家展示，也协助大家明白，每天在信仰、理性、研究与灵修间不断编织的必须与美好。看来这正是教宗本笃十六世的神恩。

圣文都拉举出“信德存在于理性之中”的一例说，认识到基督为我们死去，这个认识并不停留在知识层面，却必然变为感情，即爱。因此，教宗结论说，对圣文都拉来说，爱居首要地位。

（《维基百科》）基督信仰不是迷信，也不应该被盲信。基督徒所相信的不是一种学说，而是一位师傅及其弟子对他的认识和宣讲。既然是一位，就更需要在了解的基础上来相信了。

在这纷繁的人世间，荣华富贵、名誉地位、吃喝享乐等等似乎都在张着诱惑的大嘴想把人们吞噬，很多人为了这些身外之物而殚精竭虑，不惜丧尽良知，不惜抛弃信仰，不惜丢掉永生。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世于20日接见宗座基督信仰考古学院成员。教宗向学院的成员们表达对这个学院的赞赏，并鼓励他们加强寻找基督信仰的根源，以缔造一个更人性化的文明。

教宗呼吁该国人民聆听理性的声音，为了国家民族的前途，找到克服分裂的力量。他也鼓励政府努力改革宪法，顾及人民的期望，以保障个人和团体的权益以及伦理道德价值。

王兰小妹不厌其烦地向我讲述天主如何爱人，每当我听到这些信仰的益处和道理，心情特别高兴。

可是在实际信仰生活中，有的人却偏离了这一誓言，走进了信仰的误区。我的一位表哥，是几十年的老教友，在他离世的前几年，却不进堂不祈祷了。

总有教会的姐妹在分享时，诉说在家族里只有自己一个人信主，因着周围的不理解和很多压迫，感觉孤独与无奈，常常羡慕我们这些从先人手中传承来的这份信仰。这时候，我就对她们说：你知道吗？

丈夫爱人小徐是不相信有天主的,更不愿意接受信仰。他认为，在当今社会追求物质、金钱和地位，钱赚的多才能体现出人生的价值，所以每天忙忙碌碌。