每个将临期都是全新的开始：首先是礼仪年的开始，逾越奥迹借着主日与庆节的礼拜不断进入我们的生命中，使救恩的德能在教会与世界发扬光大，在天人交往的过程中去发掘救恩史的新面貌。

已经存在了将近百年的这间教堂，周围杂草丛生的空地变成了上海西南的一个商业中心。教堂自然也早就被现代化的楼群所包围了。但，即便是这样，徐家汇天主教堂依然用它的方式保持了它的体面和姿态。

教宗借此手谕修改《天主教法典》（CIC）和天主教《东方教会法典》（CCEO）的部分条款，将部分保留于圣座的权利委派给地方教会的主教们和修会的高级上司。

1、影响圣召的社会因素近年来，随着中国社会与经济的发展，人们物质生活水平在不断地提高，人们对生活品质的要求亦越来越高。如果人正当而合理的享用物质财富，是无可厚非的。

他是为教宗提供治理普世教会的意见，并研究罗马圣座的《善牧宪章》修订案的八位枢机之一。

更多的是将基督教的歌曲放在神圣的弥撒圣祭中，这样庄严而神圣的弥撒圣祭也被我们教会人士流行了。当然我们必须承认的一点是：这些流行教会音乐吸引了更多的青年人，甚至教外人来教堂参观拜访。

当年太监马堂不是把利玛窦的十字架当场没收了吗？他们不能理解，万民的君王怎么能被人钉死？二是复活节期间，正是农活繁忙的时候，能全程参与圣周礼仪的教友不是很多。而圣诞节在冬季，人们比较清闲。

有五千多人从四面八方赶来，为会见教宗，并和他一同祈祷，聆听他讲话。这令人想起耶稣在上山讲道的情景。

邱利卡特总主教解释：「饥饿与所有其他形式的贫穷，都是社会排斥造成的。」他严厉斥责说：「当前的粮食生产水平足以养活所有人，但数以百万计的人口仍然深受饥饿之苦。这真是可耻！」

圣座封圣部荣休部长、慈幼会士阿马托（AngeloAmato）枢机的殡葬弥撒于元月2日下午两点在梵蒂冈圣伯多禄大殿的宗座祭台前举行。