枢机对该国政府、主教、修士和人民说：愿基督的平安与喜悦常与你们同在！这喜悦我已亲手触摸到，这喜悦早在500年前葡萄牙传教士将耶稣的十字架竖立在你们土地上时已经留在你们心中。

他将会交出象征教宗权力的渔夫指环，并且脱下一双红鞋。　　太阳眼镜、圣诞帽和羽毛帽，本笃十六世以往的打扮，总会令传媒眼前一亮，不过最引起话题的，要数到他脚上一双显眼的红皮鞋。　　

倪铎在辞职的前一年，笔者曾和这位耶稣会长上有过两次简短会面，得到过他的鼓励和美好祝福。如今回忆起来，记忆犹新，历历在目。

教宗也问候了来到圣伯多禄广场请求他降福他们的小圣婴的儿童，并邀请信友为他们祈祷。　　喜乐主日让我们感到愉悦，因为上主临近了。基督的讯息事实上是为万民的好消息。

父亲是一个很虔诚的人，他虔诚的形象总是让我感到主耶稣就在他的身边，时时刻刻陪伴着他，我却是一个不太听他话的人，以至于在我三十六岁时才蓦然回首接受洗礼，因为我的洗礼，儿子也很快接受洗礼成为天主的孩子。

婚宴在圣经中是很常用的图像，常常用来描写天国的临现：万军的上主在这座山上（编者：熙雍山），要为万民摆设肥甘的盛宴，美酒的盛宴。（依25：6）玛窦福音以国王为儿子摆设婚宴比喻天国。

「集合群力遏止全球反基督徒的歧视暴行。」这是最近由东正教莫斯科宗主教区，针对歧视与迫害基督徒问题所举办的国际会议所发出的紧急呼吁。

圣座国务院负责外交事务的多米尼克‧曼贝蒂总主教2月1日在一项新书发表会中强调：基督信徒和伊斯兰教徒之间的真正对话必须从经验开始，因为经验使人重视对方真正的价值，承认彼此的共同点，也尊重彼此的差异

以下两封信是根据美国天主教生命联盟散发的传单编译的。讲述的是未来的妻子与未来的丈夫之间对爱的彼此承诺。我未来的丈夫：上苍造就了你，你就有被爱的权利。我真诚地爱着你，想你，想你，终身爱你。

司铎的圣召是一种特别的召叫，十分不同于平信徒的圣召。虽然平信徒也是天主的召叫，但服务的方式与范围都大不一样。