看到国王如此沮丧，国王妻子依则贝耳，这个曾经提倡偶像崇拜、杀害上主先知（参阅：列上十八4）的外邦人王后，打算采取行动。她不是坏人，而是恶人！她对国王说的话意味深长。

从祭台往下看，跪满了人群，阁楼上也都跪满了人。神父正在宣讲圣经中耶稣的山中圣训——真福八端。

耶稣固然是人，但他更是神。

人对天主的关系中是否也存在时来暂去？（建议阅读L.A.39；延伸阅读L.A.192-193）3.青年人对建立家庭的恐惧。这种现象因地而异，普遍来讲城市多于农村。

神学与修院培育其他方面应该是整合的：神学研究的灵修幅度就是要滋养修生对天主圣言的热爱和反省；牧民幅度就是准备修生真实地宣讲和教导天主的真理，以及教会和人存在的奥迹；人格的幅度就是在修生中发展牧民工作必备的技巧

神学与修院培育其他方面应该是整合的：神学研究的灵修幅度就是要滋养修生对天主圣言的热爱和反省；牧民幅度就是准备修生真实地宣讲和教导天主的真理，以及教会和人存在的奥迹；人格的幅度就是在修生中发展牧民工作必备的技巧

人用「负面」的眼光看待他人，所以想要除去或排斥对方。这是「扭曲关系、霸权野心、滥用权力、恐惧他人，并将差异视为障碍」。

教宗将到访布达佩斯、布拉迪斯拉发和斯洛伐克的其它城市，在三天内发表七篇讲话、三篇讲道，并问候罗姆人团体。

福音叙述“有许多群众与耶稣同行”（路十四25），耶稣向这些人说的话不吸引人却非常严格：谁爱祂若不超过爱自己的亲人、谁不背负自己的十字架、不远离尘世的财富，就不能做祂的门徒。

在这些人中有一个杰出的修女，玛丽亚·麦姬洛（1842-1909），圣若瑟圣心修女会（SistersofStJosephoftheSacredHeart）的会祖，她一生致力于在澳洲的乡村对穷人进行知识的和信仰的教育