教宗然後将十字圣号授予每个婴儿，吩咐父母和代父母也为他们的子女划上十字圣号，并要求他们负起培育子女信仰生活的责任，教导子女遵守耶稣的诫命，爱主爱人。

我们若犯罪，便是转面背向天主，但耶稣绝不转面背向罪人，祂前来寻找我们，如同一位好牧人，在没有找到丢失的羊之前始终闷闷不乐。教宗说：让我们与天主和好吧！这慈悲禧年是众人修和的时期。

教宗表示，在这奥迹中涵盖了耶稣、天父及圣神之间的关系。圣神引领我们在新的生存处境中注视耶稣，同时也向可能发生的事件及未来开放。

’教宗表示，初期基督徒为宣认耶稣而牺牲了生命。有人劝他们背教：只要你们说，我们的神是真神，你们的神则不是，就能保住性命。你们要敬拜我们的神！这些基督徒拒绝了他们的劝告，然後就被处死。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月20日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出，若想真的认识耶稣，我们就应祈祷、朝拜天主并承认自己是罪人。

耶稣知道常常有人利用他人对安全的需求，所以叫我们警惕许许多多的假默西亚，不要被战争、叛乱和灾难吓倒或迷失方向，因为这些悲剧本是现实世界的一部分。

神父可代替耶稣执行此权。神父是教友们精神的父亲，灵魂的医生，能治疗心灵的创伤。神父又是收割的工人。耶稣说：庄稼多工人少，所以你们当求庄稼的主人派遣工人收割庄稼。

这是明天的诱惑，明天并不存在，就如耶稣在十童女的比喻中亲自解释的：五个糊涂的童女拿了灯却没有随身带油，她们去买油，等她们回来时门却关上了。

教宗解释说，他们向我们揭示的信仰核心并不是和平与修和的一般讯息，而是被钉十字架、死而复活的耶稣自己：祂才是我们的和平与修和。

守斋时会有见啥想吃啥的欲望，耶稣禁食时还受到魔鬼的诱惑，我们也学习耶稣依靠天主战胜诱惑。教友们依次领受圣灰时，更觉得活着就应该感恩，活着还可以为主去做，活着就有悔改的机会。