是指生活出来的信德与举行的信德的礼仪相符合。换句话说，生活在圣体圣事中的人，也应该将在这圣事中与天主作爱的相遇的恩典，带到自己的生活中。

自六世纪，因历史的冲击，成人入教相对减少，往日的慕道程序及其礼仪渐渐崩溃，四旬期失去了原本的意义，慢慢形成消极的所谓“封斋期”，强调个人严厉守斋，克己，补赎，求主赐福，消灾免祸，斋戒被视为一种德行和善工

是次活动是印度教会庆祝全国圣经、教理和礼仪中心成立四十周年的活动之一。印度教会于一九六七年成立该中心，以推广梵蒂冈第二届大公会议（1962-1965）的精神。

很高兴告诉大家，今年3月30日逾越节守夜礼仪中，本教区将有三千五百六十位成人领受基督徒入门圣事（洗礼、坚振和圣体），加入教会大家庭；这真是教区最值得感恩的喜事。

就像在前天主的晚餐和昨天主受难日礼仪当中，总有一句福音读经或一句歌词深深地印在了我的脑海中那样，今晚福音读经中的这句话你们为什么在死人中找活人呢？（24：5），也成了占据我思维空间最多的成分。

梵二大公会议闭幕后，蒙席接受中国主教团邀请，回国担任礼仪委员会秘书，翻译大公会议文献，担任总整理工作，并完整出版，成为梵二大公会议最重要的中文版资料和引论依据，多次演讲传达教会改革的理念和推动做法。

教宗援引当日礼仪中的福音﹐记载耶稣如何当着经师与法利赛人的面﹐解救那位犯奸淫时被抓来、按照法律应该被石头砸死的妇人。

他在结束要理讲授时邀请信友们参加这项礼仪。他说朝拜圣体是信仰的深刻表达，是教会和人类最珍贵的宝藏。

礼仪结束时，教宗方济各来到圣伯多禄大殿，对聚集在圣伯多禄大殿的贝尔加莫教区的朝圣者说：你们要保持他的精神，效法他的圣德，深入研究他的生平。贝斯基主教邀请教宗访问贝尔加莫。

　　教会礼仪于每年4月23日纪念圣乔治殉道，这位圣人是教宗方济各的主保。教宗于当天上午在梵蒂冈保禄小堂与住在罗马的枢机们举行一台共祭弥撒，庆祝主保瞻礼。