上智、聪敏、超见、刚毅、明达、孝爱和敬畏上主，是天主藉着坚振圣事慷慨施与的恩宠，称作圣神七恩，可是在许多基督信徒的生活中，它们常被搁置在角落里，无声无息。

回家后坐下来翻阅，才发现这本书是当地一位职员赠送给神父的，记得当我从神父手中接过书的一刹那，心中曾突起过疑惑：怎么神父也爱读这样的书呢？

沉陷俗世的你，每当回望身后的坎坷与泥泞，一道又一道、一程又一程，你的心灵便豁然翻涌……终于了悟：只有耶稣是生命与真理的泉源，只有他才能满足人灵的渴望，（若4：10-15）使信他的人成为别人得恩宠的泉源。

教会初期，伯多禄一次讲道，凡是接受他话的人都受了洗，一天就增加3000人！（宗2：41）今天我们中国教会行不行？为什么那时行，现在就不行？

领洗后，董想秀脱胎换骨像变了个人，爱主之情似火山一样爆发。不但坚持每天念早晚课，而且每天参加“基基团”的活动，有时在外参加学习到夜里十二点。

我们的生命不只属于我们自己，它还属于我们的父母，属于所有爱我们、关心我们的人，更属于我们的在天之父！那么究竟是什么让他们选择了死亡？缺乏使命感！万物都是有使命的。

我们来这里不只是在某种意义上为前几次会议上先后提出的信德和爱德做补充，来走完叁德的旅程，也是以特别的方式来对我们所处的一般西方文化，尤其是意大利的文化历史局势进行分析，这使我们了解到，为所有的人，尤其为青年人多么需要生命和希望的理由啊

激发大家深入体验天父的慈悲，勉励大家效法天父努力成为一个慈悲的人、以慈善爱德的行动表达慈悲的实质、献出慈悲的力量。最后，房神父让大家自由提问，并不厌其烦一一解答。

然而，我们可以做得更好，我们必须更加努力，目的不是达到某个数字，而是传播福音中爱与慈悲的讯息。

教宗因此勉励他们说：你们不可忘记跨越圣门表示与基督相会，基督把我们引入天父的爱内，要求我们成为慈悲的人，慈悲如同天父。教宗然後谈到青少年头巾上的标语身体慈悲善举。