此外，还按教友居住地，分片成立了学习生活小组，以学习分享圣经为主，还包括探视病老教友，让教友和教外朋友感受到天主的爱。

法国主教团生物伦理法研究小组负责人、雷恩总主教多内拉斯（Pierred'Ornellas）在7月20日下午召开的记者会上发言，重申了法国主教们在多次机会中表示反对国民议会重新讨论上述法律提案的立场

（“雅歌之家”圣经学习小组荐）

每当一场战争结束时，我们都会大喊：“勿再发生！”显然地，与战争所遗留的痛苦与破坏相比，冲突与战争中所得到的好处实在是微不足道。这就是为何历任教宗所说，没有所谓“公义之战”。

当时伯多禄也在耶路撒冷，他们同其他宗徒与长老，在天主圣神光照下决定了外邦人归依不必领受割损礼；因为他们相信基督，已经加入了新的救恩团体，勿须再受古礼。

(这一天，青山堂本堂神父外出开会)东河、青山、昆区、二道沙河，甚至麻池、北沙梁等堂区的许多教友都来了。大家热烈祝贺您66年一片丹心、为主作工的铎职侍奉后，我忐忑、犹豫地问：“神父，可以主持弥撒吗？”

《死海古卷》的出现补足了耶稣降生后到公元10世纪这一千年的空白，印证了《旧约》的内容（除了《艾斯德尔传》尚未被找到）包含天主教承认但被基督新教认定为外典甚至是伪经的经卷。

让我们用纳雷科的圣额我略（SanGregoriodiNarek）的话赞颂上主：‘请接纳我们唇舌所献的祝福之歌，请将熙雍和白冷的恩典与恩宠赐给这个教会，好使我们配得上参与救恩’。

保禄宣讲，并不是因为他曾在拉特朗或额我略大学进修，绝不是这样！他绝非凭藉人的智慧！而是用圣神所教的言词：保禄以圣神的傅油宣讲，给属神的人讲论属神的事。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月12日天主慈悲主日在圣伯多禄大殿主持弥撒，纪念亚美尼亚殉道一百周年，并宣布第十世纪的神学家及诗人纳雷克的圣额我略（SanGregoriodiNarek）隐修士为教会圣师。