在今天的读经和福音中，圣教会邀请我们不断悔改，在主耶稣内更新生命，珍惜恩宠的机会，爱护并协助每一位软弱的兄弟姐妹，为我们的同胞祈祷，以主耶稣的心怀传扬福音。

有时在同一个教堂里也会出现不同的领圣体方式，而教友们也不理解教会为什么现在成了自由主义，谁想怎么领就怎么领。

其次，现代文化以追求自由为最高权力，以个人为中心的生活很少强调罪恶的事实，多数以感受、自我或者一个团体的利益为主，人们对于罪恶的观念模糊了，不在意了，就是大罪我们也已经习以为常了。

　　编者按：这是一位普通意大利教友在老教宗辞职和新教宗选举期间的想法，及其对中国教会及中国神长教友的深厚感情。

我们基督徒与非基督教不同的是我们有两个父母，一个是生身父母，另一个则是监护我们灵魂的父母，即代父母。按照教会的传统规定，基督徒在领受圣洗和坚振圣事时，都要找一个代父母。

教会最初的斋戒源于犹太人的禁食习俗。禁食是一种最直接，也最安全的令人产生虚弱感并体验痛苦甚至死亡的方式。为何天主允许死亡进入人类世界？

上海徐汇大堂本着修旧如旧的宗旨修缮完成，并且正式启用了。在修缮期间，弥撒是在一座类似神父公寓底楼的小圣堂里举行，因为地方小，主日的傍晚弥撒要坐到小圣堂外面。

在此后的短短几年中，这里教友不断增加，教务蒸蒸日上，呈现出一片繁荣的新气象。并有男女青年献身教会，有守贞的姑娘充实讲道理的队伍，也有要修道的男青年去做神父。

此次培训班由教区礼仪委员会主任罗兵神父、副主任李正刚神父及教区冯志鹏神父授课；罗神父以幽默诙谐的方式为教友讲解了教会的礼仪年，教友在轻松自由的氛围中认识到礼仪在信仰生活中的重要性；李神父用生动活泼的语言为教友讲授了教会的公开和团体祈祷

教宗本笃十六世十二月六日接见圣座促进基督信徒合一委员会与基督教浸信会世界联盟共同组成的对话委员会二十三位成员。他对这个对话委员会选择在罗马聚会感到愉快，因为罗马是伯多禄和保禄两位宗徒宣讲福音的地方。