（司铎5）司铎应具备的圣德境界：奉献、牺牲、谦逊、服从、贞操、自愿贫穷……六年多的司铎生活使我更认清了自己的无能及天主的全能，他一直爱着我，他一直在支持着我，使我走到今天，我的日子掌握在他的手中

每年四月逾越节（与基督教的复活节日相近）是犹太教人最盛大的节日，一周内必须吃无酵饼，所以在商店里是买不到面包等发酵食品的。耶稣受魔诱的山主耶稣荒野四十天禁食，魔鬼把他带到一座高高的山上诱惑并试探他。

这种无法认同、交往的信仰，在他人眼中，有就等同于无。因此，当下的信仰现状，大多局限于私人信仰，碍于自己私利，精神自慰。

在我今后的日子里，我要用我毕生的精力，仰赖主恩把福音的种子撒向无信仰的土壤，把福音的大爱给予我周围需要的人，愿我的生命只为基督而活，只为福传而奔波。

并伸过你的手来，深入我得肋膀；不要再作无信的人，但要作个有信德的人！宗徒的回答是个感人的信仰宣认：我主，我的天主！（若20,28-28）。我主，我的天主！。让我们也更新多默的信仰宣认。

一个数字世界中的教区福传，准确的说是因为它引导我们进入那些不同宗教的信者，无宗教信仰者和所有文化中的人们，需要更殷勤地向那些不信的，沮丧的和那些有深深地对真理的追求和渴望的人们。

他生前死后，显了不计其数的奇迹，治疗了无数的病人，就连无灵之物，也听他的道理。服从他的命令，吃人的恶狼和他也成了朋友。为此，若望·保禄二世奉他为生态学主保。

（二）、福传的模式1、福传对象：（1）、向无信仰者：对没有信仰的人来说，他们需要找到人生的方向，告诉他们———我们切身的体会：我们已找到了宇宙万物的根源———天主，我们已经体验到天主爱每一个人，藉这耶稣的启示和教导

现在世上，每年遇到一些时节，到处看到烧黄纸、烧纸钱，说怕亡人在阴府没钱花，挨饥受饿，不用多说，当然是迷信，不过前面所谈的“宗教和迷信是同义词，是反科学的”那句话也不能说事出无因的。

因为家里子女众多，仅存活下来的就有姐弟七个，父母为养活一家老小，无闲暇单独与哪个孩子培养感情，加之自己多年在外，求学修道、服务教友，经常不在母亲身边，所以总感觉母子情分比较疏远。